榮格說：“金子總是隱藏在暗處”。事實上，我們所有的缺點背后都隱藏著優(yōu)點。難道不是嗎？就以我自己為例：因為我出身貧窮，所以我才有足夠堅強的意志去追求成功；因為我沒有學歷，所以我才不得不逼迫自己擁有強大的學習能力以適應社會的發(fā)展；因為我沒有太多的選擇，所以我才擁有了持之以恒的精神，讓自己在美容美發(fā)行業(yè)扎根并做出成績……其實我們生命中的每一段經歷，特別是那些令我們感到自卑和討厭的經歷，只要我們愿意，它們都是成全我們的最好禮物。

接納自己，不要再苛求自己，不求十全十美，不以微瑕掩碧玉，不以己短比人長，這是我們能夠獲得成長的開始。接納自己是一種心理狀態(tài)，與個體所處的客觀環(huán)境優(yōu)劣，與本人的條件是否優(yōu)秀并不完全相關。我很喜歡莊子的著作，喜歡研究他的思想體系，在《莊子·大宗師》里有一篇很動人的故事：

子祀和子輿是好朋友，有一天，子輿生病，子祀去探望他。

見面時，子輿對子祀說：“偉大的造物者啊，竟然把我變成駝背的模樣，背上生了五個瘡。臉也因佝僂而低伏到肚臍。我兩肩隆起，高過頭頂，脖頸骨朝天突起?！?

子祀問他是不是討厭這種病，子輿悠閑地說：“不，我為什么要討厭它呢？假使我的左臂變成一只雞，我便用它報曉；假使我的右臂變成彈弓，我便用它去打斑鳩來吃；假使我的尾椎骨變成車輪，我的精神變成了馬，我便可以乘著它遨游，無需另備馬車了。再說，得是時機，失是順應，安于時機而順應變化，哀樂自然不侵入心中。當我改變不了它的時候，我為什么要討厭它呢？”

子輿是真正懂得了“只有接納自己，才會活得快樂”這個道理！實際上，世界上原本就沒有完美的人，一個連自己都不愿意接納，不愿意愛的人，又能指望誰會來關心、包容他呢？

一位禿頂的將軍參加一次宴會時，身邊的侍者由于緊張，失手打翻了酒杯，把酒全灑在了他的光頭上。一瞬間，時間似乎凝固了。侍者嚇得大氣也不敢出，但那位將軍卻撇了撇嘴，很不以為意地說：“老弟，你以為這種辦法能治療禿頭嗎？”宴會上的人都被逗笑了，空氣中的尷尬一掃而光。

故事中的將軍是一位真正的智者，如果他不能接受自己禿頂的事實，即使面對別人不經意的冒犯，恐怕也會暴跳如雷，又怎么能做到用自己博大的胸襟化解尷尬，并包容別人的失誤呢？

當然，接納自己并不意味著放縱，無條件地接納和愛自己，是為了讓自己能放下所有的負面能量，允許自己像一個人，而非像一個神一樣活著。當我們能真心地相信，自己周圍的一切都是上天的最好安排，當我們能不再苛求自己，對自己寬容時，我們的內心才能真正放下所有的糾結和痛苦，才能利用現有的條件，讓自己活得痛快淋漓、輕松自在。

2。 愛上獨一無二的自己，不再用他人的標準衡量和要求自己。

在生活中，有很多人總是喜歡與別人進行比較，他們常常拿別人的標準去衡量和要求自己，甚至希望自己成為別人，其實這樣的想法是非常愚蠢的。真的變成了別人的樣子，我們就會快樂嗎，答案很可能是否定的。

傳說，有一只青蛙，對自己長著四條腿以及一蹦一跳的走路方式極為不滿，于是不停地到河邊的寺廟中去拜神許愿，祈求神靈能讓它像人一樣兩腿直立著行走。

年復一年，青蛙的誠意終于打動了神靈。青蛙的愿望實現了，它想這下可以又高級又瀟灑地走路了，多幸福?。?

它迫不及待地邁開兩條長腿，驕傲地走了起來?？墒撬难劬χ荒芡姾竺?。它的腿往前走，眼睛往后看，不知不覺間離河邊越來越遠了。它再也無法獲取食物，最后終于饑渴難耐地死掉了。

其實，別人所擁有的未必會為我們帶來快樂。我們根本不必羨慕別人，上帝并不偏愛任何一個人，每個人生來都擁有自己的財富。佛陀告訴弟子，大地上長著各種各樣的花，它們類別不同，形象各異。清馨的蓮花不會想要把自己變成雍容華貴的牡丹，山坡上的小野花，也不會羨慕院子里妖冶的玫瑰。

每一種花都是獨一無二的，從來不會有任何一朵花，嫉妒別的花，模仿別的花。每朵花對自己的存在都很有自信，它們從來不會盲目地羨慕別人的美好。人也是這樣，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也不會有兩個完全相同的人。

每個人都有自己獨特的價值，每個人都是獨一無二、舉世無雙的，所以人與人之間根本沒有可比性。如果我們能放棄無謂的比較心理，坦然地接納自己，我們的生命才能如花朵般綻放出屬于自己的獨特芳香。

親愛的朋友，讓我們學會完全地接納自己，無條件地尊重自己，欣賞自己，愛自己吧！這樣做不僅是對生命的負責，也是重新找回豐富、圓滿自我的開端，是從“要”到“給”，贏得人生幸福的重要起點！