今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語。西風(fēng)吹老丹楓樹。    從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。

自古以來，權(quán)力紛爭不止，江山變化無定。畫角聲中，戰(zhàn)火不斷。滿眼的凄涼能夠向誰訴說？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹老了長滿紅葉的楓樹。

在歷史的興廢中，應(yīng)該有無數(shù)的幽怨。戰(zhàn)爭過后，半竿高的落日斜斜地照著邊地。一往情深到底有多深？只有深山的夕陽照著深秋的冷雨。

納蘭自入仕以來，一直擔(dān)任御前侍衛(wèi)之職?；蛞螂S駕出巡征戍，或因執(zhí)行任務(wù)，曾多次到過邊塞。這首詞于邊塞景物的描寫中，透出歷史興亡的深刻感慨，沉郁深邃，慷慨悲涼，非常具有邊塞，以其荒寒的自然景觀和獨特的政治意義，成為古人注目的焦點。正如這首詞中所描寫的，古道、荒城、日暮、苦雨與深秋的季節(jié)交織成一派破敗之景，胡笳、羌笛、清角這些異域音樂伴隨著馬嘶之聲，充溢了整個視聽的世界。邊關(guān)廣袤荒涼的自然環(huán)境，艱苦卓絕的生活條件，以及前方戰(zhàn)爭死亡的強烈暗示，都使得塞上這個非確指的地理概念在人們心中留下了鮮明的印象。

“大漠孤煙直，長河落日圓”是唐代大詩人王維《使至塞上》中的名句，夕陽西下的景觀在塞上的整體意境中具有強烈的象征意義和非常重要的地位。遲暮的晚照成為一種象喻，納蘭也有“古戍烽煙迷斥堠，夕陽村落解鞍韉。不知征戰(zhàn)幾人還”(《浣溪沙》)的句子。多少生命也將隨著太陽落下，那些綻放著愛國精神和建功立業(yè)的蓬勃理想就在戰(zhàn)爭這一極端形式中得到最后的印證。將要落下的日頭用它最后一刻的溫暖詮釋著一種悲壯。

在古代農(nóng)業(yè)文明的社會里，人們一直維持著“日出而作，日落而息”的生活模式。黃昏，正是辛苦了一天的人們得以和家人團聚的美好時刻，可是身在遠(yuǎn)塞，只能夢回小樓。王勃在《采蓮曲》中便同時描寫了征戰(zhàn)在外的丈夫和在家守候的妻子，“塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮”；李嶠的《倡婦行》中說：“夜夜風(fēng)霜苦，年年征戍頻。山西常落日．塞北久無春。”更通過對塞北的描寫突出了思婦的閨怨。黃昏在此時又成了最為無奈的時刻。

正是這斜照把人們從眼前的荒漠帶到了心中的故園，故園用一片繁花錦簇的春景映襯著眼前荒漠的蕭瑟苦寒。納蘭在他的《百字令》中說：“便是腦滿腸肥，尚難消受，此荒煙落照。何況文園憔悴后，非復(fù)酒壚風(fēng)調(diào)?；貥贩搴芙党沁h(yuǎn)，夢向家山繞?！碧拼娙死钜嬖凇兑股鲜芙党锹劦选芬辉娭袑懙溃骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”身在邊塞，心系故園，這一普遍的心理模式積淀下來，讓所有諸如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”（王昌齡《從軍行》）、“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”（李白《塞下曲》）的誓言和豪情，都蘊涵了悲涼的意味。

“萬里陰山萬里沙，誰將綠鬢斗霜華。年來強半在天涯?！保{蘭性德《浣溪沙》）一頭的青絲終于被這西風(fēng)落照覆上了霜華，黑發(fā)成了白頭，年少的激情也在這長久的消耗中疲憊了下來。

不能否認(rèn)的是，塞上之境在今人看來，因為遙遠(yuǎn)的距離而獲得了更為強烈的審美價值。在鳥語花香、鶯飛草長之外，另辟了一種廣袤無垠的悲壯之美。沒有繁華，卻沉淀了深邃的歷史興亡。

它似乎在時刻提醒著我們，珍惜來之不易的和平生活。