正文

胡適的戒賭、戒煙、戒酒、戒嫖(2)

往事 作者:陳賦


丁文江的苦心,令胡適感動,說:“我很感謝他的情意,從此把他看做一個人生很難得的‘益友’?!?/p>

然而戒酒也和戒煙一樣難,胡適屢屢破戒。丁文江為此很替胡適擔憂,1930年11月,他連著給胡適寫了兩封信,勸其“毅然止酒”。

第一封信:

適之:

……我事體近來大忙,就沒有立刻寫信給你。但是屈指你將要離開上海了。在這兩個星期中,送行的一定很多,唯恐怕你又要喝酒。特地寫兩句給你,勸你不要拼命——一個人的身體不值得為幾口黃湯犧牲了的,尤其不值得拿身體來敷衍人?!?/p>

第二封信:

適之:前天的信想不久可以收到了。今晚看《宛陵集》,其中有題云《樊推官勸予止酒》,特抄寄給你看看:

少年好飲酒,飲酒人少過。今既齒發(fā)衰,好飲飲不多。

每飲輒嘔泄,安得六腑和?朝醒頭不舉,屋室如盤渦。

取樂反得病,衛(wèi)生理則那!予欲以此止,但畏人譏訶。

樊子亦能勸,苦口無所阿。乃知止為是,不止將何如?

勸你不要“畏人譏訶”,毅然止酒。

胡適在上海那段時間因交友不慎,賭博、酗酒、逛窯子,樣樣都學會了。那時的胡適,并未認識到嫖乃一種可恥之惡習。

赴美留學后,受美國觀念的影響,他方醒悟:嫖乃人間大惡。因此,他呼吁國中人士,要樹立一種新道德:

“今日急務,在于一種新道德,須先造成一種新輿論,令人人皆知皮肉生涯為人類大恥,令人人皆知女子墮落為天下最可憐之事,令人人皆知賣良為娼為人道大罪,令人人皆知狎妓為人道大惡,為社會大罪,則吾數(shù)千年文教之國,猶有自贖之一日也?!?/p>

對自己曾經(jīng)的荒唐,胡適也做了懺悔:“吾在上海時,亦嘗叫局吃酒,彼時亦不知恥也。今誓不復為,并誓提倡禁嫖之論,以自懺悔,以自贖罪,記此以記吾悔?!?/p>

雖然發(fā)誓禁嫖,但胡適偶爾也和朋友一道逛逛窯子,當然,只是純粹觀光性質。

1925年胡適應武昌大學和武昌商科大學的邀請,去武漢講演了五次。在武漢,他見到不少新知舊友,非常高興。一天晚上,他和郁達夫、楊金甫等友人看漢口的窯子生活:到了一家,只見東墻下靠著一把大雞毛帚,西墻下倒立著一把掃帚,房中間是一張床,兩個小女孩在上面熟睡。又一晚,友人李孤帆再次邀胡適等人逛窯子。在酒席上,有人給楊金甫推薦了一個妓女,席散后,楊金甫去了妓女的房間,妓女就對楊哭訴自己的遭遇,說她過的不是人的生活,要楊救她出苦海。胡適頗賞識這個妓女,說:“此女能于頃刻之間認識金甫不是平常逛窯子的人,總算是有眼力的?!碑斕焱砩?,回寓所后,胡適還和郁達夫等人談到自己的一點觀后感:“娼妓中人閱歷較深刻,從痛苦憂患中出來,往往善于談情說愛,過于那些生長于安樂之中的女子。”

1926年2月初,胡適的外國友人加納特在上海巧遇胡適。有朋自外國來,胡適不亦樂乎,一天晚上,竟帶這位友人去了楊蘭春、桂姮兩家妓院,想讓好友開開眼界。沒想到,他此舉令好友深為擔憂。加納特回國后,立即給胡適寫了封信,深情地勸胡適,不要把精力浪費在無用的嬉戲里。

加納特在信里這樣寫道:

親愛的胡適

……與你相處的日子正是春暖花開的時候,我印象深刻。……

可是,可是……有一個陰影,你在上海只是消耗你自己的精力。你必須離開上海,遠離政治。我知道,這句話你已經(jīng)說過四十次了,但是你必須這么做。將來的事很難預料,但我想,有一點可以肯定:上海的未來局勢不容樂觀。它是一個瘟疫區(qū),得趕緊撤離!……

你已經(jīng)登上了一座山峰,但不是你自己的山峰,你還有更多的工作要做。也許哥倫比亞大學的講師席位正是你所需要的,它可以使你再次回到你自己的軌道上,做你自己的事;可以想見,十年后你成績斐然,又可以出國訪問。但無論如何,你得趕快撤離上海!

……我們已經(jīng)制造一個“文明”的地獄,里面充塞著各種奇技淫巧和肉欲享受。我還沒有見到,有什么力量可以防止中國重蹈西方之覆轍?!钤谀亲鞘胁⒉缓纤悖s緊撤離吧!

你親愛的L·加納特

1926年3月5日

這封信讓胡適感動不已也愧疚難當。他給好友去了封長信,在信中保證:“要嚴肅地做個人,認真地做番事業(yè)?!焙髞?,在給妻子江冬秀和好友徐志摩的信里,胡適同樣信誓旦旦:改掉自己的壞毛病,嚴肅做人,認真做事。

在胡適眾多的朋友里,論待人的誠懇,存心的忠厚,做事的認真,許怡蓀當推第一。胡適認為,和許怡蓀相處久了,沒有一個人不受他感化的。胡適到美國后,他給胡適的第一封信就是:“足下此行,問學之外,必須祓除舊染,砥礪廉隅,致力省察之功,修養(yǎng)之用。必如是持之有素,庶將來涉世,不至為習俗所靡,允為名父之子?!痹S怡蓀和胡適通了近十年的信,從來沒寫過一個潦草的字,幾乎沒有一封信里沒有規(guī)勸、勉勵胡適的話。胡適留學歸國,許怡蓀仍常給胡適寫信,提醒他“莫走錯路”、“舉措之宜,不可不慎”。

美國散文大家愛默生說:“朋友的交情把他的目的物當做圣看待。要使他的朋友和他自己都變成神圣?!焙m說:“怡蓀待朋友,真能這樣做?!?/p>

 


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