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4.超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)——強(qiáng)扭的瓜不甜

腦內(nèi)革命 作者:(日)春山茂雄


超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)——強(qiáng)扭的瓜不甜

上節(jié)說到劇烈運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在談?wù)劤?fù)荷運(yùn)動(dòng)的是非功過。超負(fù)荷運(yùn)動(dòng),通常指的是所謂的“修行”,有時(shí)也指上班族需要接受的地獄般的嚴(yán)酷培訓(xùn),常常引起社會(huì)上贊成與反對(duì)兩派的爭(zhēng)議,戶塚賽艇學(xué)校 的做法就是一例。

以宗教及自我考驗(yàn)為目標(biāo)的修行,多見瀑布拍身,或是遁入嚴(yán)冬的山中超負(fù)荷修煉。競(jìng)技體育的訓(xùn)練量也非同小可。還有一些運(yùn)動(dòng)量雖說不是很大,卻需要承受異乎尋常的心理壓力,也屬于很艱辛的修行。

全盤地看這些超負(fù)荷運(yùn)動(dòng),到底是可取還是不可取呢?在討論這個(gè)問題之前,先談?wù)勎业挠H身體驗(yàn)。小時(shí)候,我就經(jīng)歷過常人絕對(duì)不會(huì)去體驗(yàn)的嚴(yán)酷訓(xùn)練。

我曾在《序》中說過,我家世代行醫(yī),為了繼承家業(yè),就要接受特殊的修行和訓(xùn)練,這或許是一種“帝王學(xué)”吧,可那時(shí)我才5、6歲,經(jīng)常因不堪忍受而痛哭流涕。

譬如,莫名其妙地一整天把我捆在柿子樹上,三更半夜時(shí)還讓我進(jìn)山去數(shù)星星,早飯前就逼著我接受瀑布的拍打,我好多次都以為自己活不成了。

這些修行把人折磨得死去活來(lái),苦不堪言。開始時(shí),會(huì)陷入去甲腎上腺素和腎上腺素的世界中,大量產(chǎn)出活性氧。然而明知如此,為什么還要施行這種“不人道”的修行呢?其實(shí)這是一種把人逼到極限狀態(tài),從而促使腦內(nèi)嗎啡分泌的訓(xùn)練。

一直體驗(yàn)著某種極限狀態(tài)時(shí),才會(huì)逐漸地從中發(fā)現(xiàn)愉悅。這被稱之為反射性體驗(yàn)。于是大腦把這個(gè)體驗(yàn)記憶在DNA、RNA里,以后再實(shí)施艱苦的修行時(shí),就會(huì)分泌出腦內(nèi)嗎啡,讓身心充滿幸福感。

再如絕食,就是抑制人的本能食欲的修行,因而相當(dāng)痛苦難耐。我在5、6歲時(shí),就被迫進(jìn)行過這種修行,上學(xué)后還經(jīng)常數(shù)天不讓吃飯,只能喝水。得不到進(jìn)食,餓得神智不清了,這時(shí)祖父就會(huì)俯在我耳邊,呢喃著各種安慰、勵(lì)志的聲音,泌入我的心田,讓我心情隨之變得純樸而率真,于是,一股不可言狀的幸福感就會(huì)涌起……

一般人大慨不會(huì)經(jīng)歷這樣的修行,而我卻從中鍛煉了耐力,培養(yǎng)了意志。但是要問我,現(xiàn)在是否還會(huì)推崇這種做法,可以說,我已經(jīng)全然沒有了此意。

由于以前不知道腦內(nèi)嗎啡的存在,只知道超越極限狀態(tài)后,前方就進(jìn)入了一個(gè)不可思議的幸福和快感的世界。而一旦體驗(yàn)到這個(gè)世界的美妙,以后再遇到同樣的極限狀態(tài),不但不會(huì)氣餒,反而會(huì)采取積極的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只要從經(jīng)驗(yàn)論上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),就可以利用這個(gè)方法鍛煉自己的身心。

這種修行的技巧在于,務(wù)必對(duì)強(qiáng)加于自己身上的痛苦狀況,采取積極接受的態(tài)度。若是被動(dòng)地去接受,去甲腎上腺素、腎上腺素一分泌,活性氧也一定接踵而來(lái)。所以說,這是一種非常危險(xiǎn)的修行。

我少年時(shí)代的修行,剛開始采取的就是被動(dòng)接受的方式。但是我家世代相傳,都要進(jìn)行這種修行,我的遺傳基因里,肯定多少鐫刻有這方面的“印跡”,而且身旁的祖父,對(duì)我的心態(tài)了如指掌,能夠激勵(lì)我超越極限順利完成。若是指導(dǎo)方法有誤,那恐怕就會(huì)招致不堪設(shè)想的后果。

戶塚賽艇學(xué)校的情況是,訓(xùn)練目標(biāo)很明確,成效也很顯著,但是考慮到上述的危險(xiǎn)性,我對(duì)其訓(xùn)練方法難以贊成。不過,現(xiàn)在的孩子過于嬌生慣養(yǎng),讓他們住住集體住宿,吃吃粗茶淡飯,體驗(yàn)一段艱苦的生活并非沒有意義。

話題扯得遠(yuǎn)了些??偠灾?fù)荷修行雖然也有一定意義,但是現(xiàn)在既然已經(jīng)了解到腦內(nèi)嗎啡的存在,就無(wú)須提倡這種野蠻的魔鬼式訓(xùn)練。只要充分掌握、靈活運(yùn)用腦內(nèi)嗎啡的知識(shí),“肯定、感謝、愛、利導(dǎo)思維”——像船井綜合研究所船井幸雄會(huì)長(zhǎng)常說的那樣去付諸實(shí)施,就能充分達(dá)到目的。

所以,我不贊成這類魔鬼式的職業(yè)培訓(xùn),以及培養(yǎng)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員那樣苛刻的訓(xùn)練方式。是非曲直姑且不論,如果不具備修行指導(dǎo)資格的人,貿(mào)然對(duì)生活在優(yōu)越環(huán)境里長(zhǎng)大的這代人,強(qiáng)行實(shí)施如此苛刻的過頭訓(xùn)練,肯定百害而無(wú)一利。


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