(十四)

子曰："茍①志于仁②矣，無(wú)惡也。"（《里仁》第四·四）

章旨

孔子勉人立志向仁。

注釋

①茍果真。

②志于仁立志向仁。

析論

一個(gè)人若能全心全意以"仁"為行道的依歸，那么他的行為因有"仁"做標(biāo)準(zhǔn)，自然不會(huì)做出惡事。

仁者愛(ài)人，仁者有不忍人之心。一個(gè)處處有愛(ài)心的人，所行以愛(ài)為念，以愛(ài)為鵠的，自然不會(huì)與惡為伍了。佛家說(shuō)："放下屠刀，立地成佛。"此話的積極意義可以和本章的主旨相互驗(yàn)明。歷史故事中的"周處除三害"是極好的例子，一旦周處決心為民除害，就是"志于仁"的表現(xiàn)，他經(jīng)此而成為善人，自然"無(wú)惡矣"。

希望社會(huì)上所有的人，都能謹(jǐn)記孔子所說(shuō)的這句話，不僅個(gè)人可以無(wú)惡、無(wú)愧于天地父母；社會(huì)國(guó)家也必然臻于和睦安樂(lè)的境地。

問(wèn)題與討論

1. 試舉史實(shí)為例，說(shuō)明哪些是"殺身成仁"，哪些又是"求生害仁"的事例，分享你的感受。

2. 對(duì)于"仁者安仁"、"知者利仁"，你較欣賞哪一種，理由為何?

3. 孔門(mén)弟子問(wèn)仁，孔子為何沒(méi)有固定答案?這會(huì)讓人無(wú)所適從嗎?

4. 孔子說(shuō)"我欲仁，斯仁至矣"，行仁似乎一點(diǎn)也不難，可是為什么孔子不輕易以仁許人呢?