●大化改新

中臣鐮足或說名為中臣鐮子，然而根據(jù)《日本書紀(jì)》的記載，當(dāng)佛教傳入之時，蘇我稻目說必須信奉，物部尾輿和中臣鐮子則堅決反對。如?鐮子即鐮足，那么他此刻少說也有一百零五歲了，焉有是理！

事實上傳統(tǒng)認(rèn)為中臣鐮足生于614年，卒于669年，去世時虛歲才五十六歲。他沒有出國留過學(xué)，但和遣唐使以及留唐的學(xué)生們關(guān)系都很好，虛心向他們學(xué)習(xí)大陸先進(jìn)的文化和制度。因為蘇我父子的擅權(quán)，中臣鐮足于644年辭官歸隱，待時而動——時機(jī)何在呢？他很快就瞄上了中大兄皇子。

中臣鐮足足智多謀，他首先想從內(nèi)部分化瓦解蘇我家族，于是慫恿中大兄皇子納倉山田石川麿的長女為妃，把倉山田石川麿也拉上了自己的戰(zhàn)車——此公本是蘇我馬子的孫子，入鹿的堂兄弟。不過這種政治聯(lián)姻本身不應(yīng)該看得過重，因為當(dāng)時倭國社會盛行的是“訪妻婚”。

所謂訪妻婚，是指男女雙方在結(jié)婚后并不組建新的家庭，而是各居母家，婚姻生活也多采取男性走訪女家的形式來實現(xiàn)。這種婚姻關(guān)系是相當(dāng)薄弱的，并且不規(guī)定男性只能走訪一名女性（這是真正的一夫多妻制，沒有妻妾的區(qū)分），因此婚姻關(guān)系完全比不上血緣關(guān)系來得重要。正因如此，與其說倉山田石川麿因為政治聯(lián)姻而倒向中大兄皇子，不如說他是不滿蘇我入鹿掌控整個蘇我家族，遂想要取而代之吧。

中臣鐮足在爭取到倉山田石川麿以后，通過縝密謀劃和反復(fù)游說，還拉攏了很多不滿蘇我入鹿擅權(quán)的有力氏族。蘇我入鹿對此也有所察覺和警惕，加強(qiáng)了自己府邸的守備，中臣鐮足等人沒有辦法，這才等蘇我入鹿離家到太極殿參與外交活動的時機(jī)，發(fā)動了突然政變。

蘇我蝦夷父子一朝覆滅，中臣鐮足等人彈冠相慶，等不及似的立刻就開始了全面的改革。孝德天皇即位后，立中大兄皇子為東宮，任中臣鐮足為內(nèi)大臣，倉山田石川麿為右大臣，阿倍內(nèi)麿為左大臣，留學(xué)生僧旻和高向玄理為國博士（高級顧問）。就在這些革新派的推動下，誅殺蘇我父子和孝德天皇即位的同月（六月）即學(xué)習(xí)中國建立年號，定元“大化”，并于十二月遷都難波。大化二年（646年）元旦，下達(dá)了“改新之詔”——這就是著名的“大化改新”。

大化改新的主要內(nèi)容是廢除舊的部民制，模仿中國唐朝的制度，創(chuàng)立班田收授法和租庸調(diào)制。也就是說，全倭國的田地、山澤名義上全都?xì)w于天皇，稱為“公田”，百姓也都名義上歸于國有，稱為“公民”，朝廷每隔六年授給公民口分田（班田），公民有按時繳納地租和服勞役的義務(wù)，受田人死后，口分田要重新歸還給國家——這就把倭國硬性從奴隸制社會全面扭轉(zhuǎn)向封建社會。大化第六年改元白雉，白雉三年首次營造戶籍，開始班田。

對應(yīng)經(jīng)濟(jì)制度，朝廷也改革?政制度，在中央集權(quán)思想的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)唐朝的三省六部制，“置八省百官”，制定“冠位七色十三階”（隨即增為十九階），在地方上則設(shè)國、郡、里三級行政區(qū)劃，分別由朝廷委派國司、郡司和里長管轄。官僚制度就此略顯雛形。

日本歷史的發(fā)展是跳躍式的，曾經(jīng)因為接受了來自中國大陸和朝鮮半島的新文化、新技術(shù)，日本社會快速由原始社會邁入奴隸制社會，但難免保留了很多原始社會甚至是母系社會的殘余（訪妻婚就是表現(xiàn)之一）。經(jīng)此大化改新，又突然跳入封建社會，于是封建為殼、奴隸為瓤，還夾著原始的種秄，形成一種獨特的四不象的社會?態(tài)。

當(dāng)然，舊社會的殘余終究會逐漸被歷史所遺棄，先是原始制度，然后是奴隸制度，日本終將邁入徹底的封建社會，但那不是一蹴而就的事情，僅僅“大化改新”一場變革，是解決不了問題的。而且就在改新過程中，新舊勢力的斗爭依然是無日止歇。

首先是大化改元的三個月后，古人大兄皇子以出家為名逃往吉野，勾結(jié)蘇我入鹿的親族和舊臣策劃叛亂，因為消息泄露而被殺。然后到了649年，蘇我馬子的另一個孫子蘇我日向誣告?zhèn)}山田石川麿意圖謀逆，中大兄皇子沒經(jīng)過縝密調(diào)查，就迫使老丈人、誅殺入鹿的功臣倉山田石川麿自盡。據(jù)說倉山田石川麿雖然反對蘇我蝦夷父子，可是本人并不贊成改革，在冠制改變后仍然堅持戴古冠上朝，中大兄皇子應(yīng)該早就對其有所不滿，所以才會藉此機(jī)會將其鏟除的吧。

當(dāng)時中大兄皇子權(quán)勢熏天，根本不把孝德天皇放在眼里，對于各種改革措施也是獨斷專行，兩人間的矛盾日益激化。白雉四年（653年），中大兄皇子奏請將都城遷回飛鳥地區(qū)，遭到拒絕后竟然挾裹群臣離開難波，自行回歸飛鳥。孝德天皇受此打擊，遂于次年憂憤病死。

孝德天皇去世后，中大兄皇子沒有登基稱帝——大概他攝政王當(dāng)?shù)脻M有趣味的吧——也沒有立孝德天皇的兒子為帝，反而再?扛出自己的老娘來，讓皇極女帝在飛鳥的板蓋宮二度即位，改稱齊明女帝。

658年，孝德天皇之子有間皇子勸齊明女帝和中大兄皇子前往紀(jì)伊的牟婁溫泉療養(yǎng)，想趁機(jī)在飛鳥發(fā)動叛亂，但隨即因為黨羽內(nèi)訌而遭逮捕，被絞死于藤白坂。

新舊勢力連番惡斗，中大兄皇子雖然穩(wěn)占上風(fēng)，也感覺左支右絀，加上老娘齊明女帝又不修德，大興土木，加重百姓的負(fù)擔(dān)，搞得天怒人怨。中大兄皇子遂想通過對外用兵來轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，于661年攜母同赴九州的筑紫地區(qū)，策劃介入朝鮮半島的戰(zhàn)爭——對東亞地區(qū)的政治格局、文化交流產(chǎn)生過重大影響的“白村江水戰(zhàn)”，就在這種背景下爆發(fā)了。