武士的家紋

家紋全稱為家族紋章，也稱家徽，本是封建家族的標志，西歐、日本莫不存在著復(fù)雜多樣的各種家紋。日本的家紋有其獨有特色：首先，家紋的底多為圓形，而不是西歐式樣的盾形；其次，與西歐家徽紋樣偏重動物不同，日本的家徽紋樣以植物占絕大多數(shù)；第三，日本的家紋絕大多數(shù)都是獨立的個體，很少有復(fù)式家紋出現(xiàn)。

日本最早的家紋出現(xiàn)在貴族家庭，后來為了便于在戰(zhàn)爭中區(qū)分敵我，逐漸被武士家族所吸收和采用。源平合戰(zhàn)的時候，勢力劃分相對單純，因此家紋還沒有成為必不可少之物，在野源氏使用白旗，在朝的平氏使用赤旗，僅此而已。白色象征純潔無垢，據(jù)說神靈將會附著其上，因此源賴朝就將白旗確定為本族嫡流的專用旗幟。

傳說當源賴朝遠征奧州藤原氏，路過下野國宇都宮的時候，同族的佐竹四郎隆義趕來會合。佐竹并非源氏嫡流，更一度站在平家陣營中，但四郎隆義竟然也僭越使用了白色御旗，這使賴朝大為光火。然而對方為了效忠而匆匆趕來，總不好嚴加申飭，于是賴朝在反復(fù)考慮之后，就把上繪一輪明月的軍扇賜給佐竹隆義，讓他畫上軍旗——據(jù)說這就是最早的武士家紋的來源。

有了佐竹的例子在前，源氏一門就紛紛在白旗上繪以紋樣，以與宗家的御旗相區(qū)別。最早從旗紋轉(zhuǎn)化為家紋的就有佐竹氏的“五本骨扇和月丸”、武藏七黨之兒玉氏的“團扇”等等。此外，還有部分幔幕紋也逐漸轉(zhuǎn)化為武士的家紋——幔幕是指戰(zhàn)斗和宿營時主將指揮所外張開的幕布——多為圓形，比如新田氏的“大中黑”、足利氏的“二引兩”、三浦氏的“三引兩”，等等。

到了鐮倉幕府中期，家紋已在武士階層中被廣泛使用。然而家紋和家門也并非純?nèi)坏囊灰粚?yīng)的，且不說全日本大大小小數(shù)千上萬個武士家族，難免出現(xiàn)重紋的情況，分紋和賜紋的情況也不少見。分紋是指分家間各自使用不同的家紋，或者略為修改一下本家家紋以示區(qū)別，而賜紋是指把自己的家紋賞賜給有功之臣，允許其在一定場合下使用。

比如后來建立江戶幕府的松平?德川一族，本家的家紋?“丸之三葉葵”，分家有在外面的“丸”也即圓圈上動手腳的，改為“菊輪之三葉葵”、“折敷之三葉葵”、“藤輪之內(nèi)三葉葵”、“隅切的鐵砲角之三葉葵”的，也有全面變形，改為“花葵”的。不過象西歐的騎士紋章那樣，把盾形底切成多個等分，同時并列多個主家或血源來歷的家紋，從而組成新的復(fù)式家紋，那種樣式日本從來也不曾有過。