塔什干地區(qū)、費(fèi)爾干納及喀什地區(qū)是中國(guó)人稱做“塞”(古代拼音為Ssek)，波斯人與印度人稱做“薩迦”（Saka或shaka），希臘人稱做“薩蓋”( Sakai)，我們則稱之為“薩斯”(Saces)的亞洲斯基泰民族居住的地方。

這個(gè)民族確實(shí)屬于斯基泰一薩爾馬特這個(gè)大族系，即西北草原上的伊朗游牧人中的一個(gè)支派。在語(yǔ)言方面，自魯?shù)滤沟闹髦?，人們相信可以把薩迦語(yǔ)歸屬于他們。薩迦語(yǔ)是東伊朗語(yǔ)中的一種方言，斯坦因的考察團(tuán)曾在于闐發(fā)現(xiàn)上中古時(shí)代的許多手抄本。月氏人在薩迦居民中引起了強(qiáng)烈反響，因此這些游牧人便大舉入侵亞歷山大大帝的繼承者、希臘王子們建立的巴克特里亞王國(guó)。根據(jù)達(dá)恩時(shí)代被人們普遍接受的理論，薩迦人在月氏人的壓迫之下越過索格底安那，進(jìn)入巴克特里亞并戰(zhàn)勝了希臘人。因此，就在公元前140-前130年，巴克特里亞曾被游牧部落從希臘王赫利克勒斯的手中奪下。根據(jù)斯特拉波的記載，在這些部落中最有名的要算阿西奧人、巴西奧人、吐火羅人及薩迦羅萊人，他們都來(lái)自于錫爾河以北的地方。但我們也很難正確地辨別出這些部落。在上文我們已經(jīng)說過，查本梯爾把阿西奧人看做是中國(guó)史學(xué)家們所說的在伊犁河畔的烏孫人。薩迦羅萊或薩羅喀好像是一個(gè)古代的薩迦部落。至于吐火羅人，在貝利干最近的一個(gè)假設(shè)里他們被認(rèn)為是月氏民族的核心部落。

根據(jù)中國(guó)史學(xué)家司馬遷的記載，公元前128年，當(dāng)中國(guó)的使臣張騫去拜訪月氏人的時(shí)候，月氏人就已經(jīng)征服并占據(jù)了索格底安那（“媯水以北”，即阿姆河以北）。據(jù)《前漢書》記載，在那里，他們建都于監(jiān)氏城。羽田亨以為這個(gè)城名就是馬拉坎達(dá)或撒馬爾罕的縮寫字“坎達(dá)”的譯音。兩部中國(guó)史書都說月氏人曾經(jīng)占領(lǐng)大夏（巴克特里亞），但實(shí)際上大夏好像并沒有被占領(lǐng)。達(dá)恩先生竟然認(rèn)為月氏人所征服的巴克特里亞的統(tǒng)治者是希臘人，如果真是這樣，那就說明薩迦人并沒有將希臘人驅(qū)逐出巴克特里亞。再者，許多東方學(xué)者認(rèn)為，此后不久，公元前126年，為了爭(zhēng)奪“巴克特里亞的宗主權(quán)”以外的權(quán)力，月氏人渡過阿姆河，占領(lǐng)了那里的土地。他們的見解與《后漢書》的一些段落相符合，據(jù)《后漢書》記載，月氏人移居到大夏后，由五個(gè)首領(lǐng)或翎侯瓜分了其領(lǐng)土。