這是從打利害的算盤方面著眼，說螳螂顧前不顧后，不夠機(jī)警。如果不把利害放在最上位，我覺得，知進(jìn)而不知退，加上顧前不顧后，正是典型的堂吉訶德形象，而且不只此也，堂吉訶德是縱使與風(fēng)車大戰(zhàn)失敗、也不凝思的；螳螂不然，而是經(jīng)常高踞嫩枝綠葉之上，仰首不動，像是在想什么問題。這形態(tài)，有時會使我想到問道的哲人和尋詩的詩愛，正如對于人，就希望常在眼前。記得鄭板橋說過，愛聽多種樹；螳螂的居留之地是嫩枝綠葉，想多看它，就應(yīng)該有個期多有嫩枝綠葉。昔年，我住屋的窗前曾經(jīng)有個小園，也曾種一木。

也許因?yàn)樵谌藷煶砻苤匕?，我?jīng)常巡視，卻很少看到螳螂見到一只，第二天去看，就不見了。不得已，想借用荀子的精神，勝天然。辦法有零星的，是行路，碰巧在什么地方看到一只，就回家，放到小園里。看看它，立在綠叢間，沒有不愉快的表現(xiàn)，我l功了。可是常常是，過一兩天去看，就不見了。另一種辦法是成有那么一次到家鄉(xiāng)去，競在一棵高梁秸上發(fā)現(xiàn)一個藥名“桑螵蝸螂卵鞘，有手指肚那樣大，黃褐色，據(jù)說春暖孵化，可以爬出許螂來。我很得意，拿回家，怕冬天受凍，放在屋里。冬去春來，把小園的某一個嫩枝上，靜候有那么一天，會爬出一群小螳螂，然長大，并設(shè)想，土生土長。港當(dāng)安居樂業(yè)了吧？萬沒想到，不知是因，直等到春去夏來，卵鞘依然，竟沒有爬出一只小螳螂來。

魏    人力失敗了?？墒窍矏鄣男那椴]有減弱，于是和其他}就變?yōu)榛孟?。這幻想是換無能的人力為有能的人一浮生六記的女主人陳蕓，并有小圓，以她的慧·一些螳螂，使它們樂不思蜀，總不會有什么困難吧？

顯然，這幻想之翼真是飛得太遠(yuǎn)了，應(yīng)該立即返回原地。

到原地，雕欄玉砌，云想衣裳，等等，就都成為一場空。因?yàn)樽宰?，我舍四合院而遷入樓群以來，連小園也成為空無，更不了但是眷戀的心情是難得死滅的，我有時越雷池，看到花坐斗室，看到南星兄散文中燈下的小蟲，就仍是想到螳螂，以它的佇立凝思之狀為憾事。慚愧，我還沒有莊子“安之若命”

是有時就想，還是用李笠翁的退一步法吧。這是求我認(rèn)識的畫家中的某一位，給我畫一張花卉，其他可以隨意，只是其蟲，而且是螳螂。有這樣的畫，懸之壁間，我何時有宗少文臥目得見昆蟲中的堂吉訶德，就是此生與名利無緣，也就可以：

此意曾說與室中人，室中人云：“你一向是想得好做得少的，這一次能夠破例才好?！蔽抑?jǐn)受教，也為了螳螂，將努力爭取這一次能夠破例，而且越早越好。