重新過上平淡生活的魯智深享受著五臺(tái)山的一米陽(yáng)光，想想自己不用去坐深牢大獄，其實(shí)也挺愉悅，至少不會(huì)自己不會(huì)像那些被抓進(jìn)監(jiān)獄的人那樣哭天喊地，永不瞑目，幸福是比較出來的，魯智深再次確認(rèn)了這一點(diǎn)。

盡管高人說人不能被同一塊石頭絆倒，但魯智深不久之后還是被同一塊石頭絆倒，這塊石頭叫做酒，因?yàn)闀r(shí)間又過了幾個(gè)月，魯智深的嘴里又淡出了鳥。

（15）淡出了鳥的魯智深選擇了再次下山，這一次他帶上了錢，因?yàn)樗郎较聲?huì)是物欲橫流的社會(huì)，在那里人們只認(rèn)錢，而不會(huì)認(rèn)他這張長(zhǎng)期飯票。

山下果然是另一番場(chǎng)景，跟山上的冷清形成了鮮明的對(duì)比，生活有的時(shí)候就是這樣，不長(zhǎng)的距離卻會(huì)有不少的差距。

下了山的魯智深依然離不開他的兩個(gè)最愛，一是兵器，二是酒，他在一個(gè)打鐵鋪里開始選擇自己兵器，選來選去，他選中了一款水磨禪杖，當(dāng)時(shí)他不會(huì)想到，這個(gè)只是看起來比較酷的兵器會(huì)在日后十字坡的黑店里救他一命，文人是一看其字就知其人，練武的人其實(shí)一看兵器也就知道為人，兵器是不會(huì)騙人的。

兵器問題解決了，魯智深開始解決酒的問題，他發(fā)現(xiàn)這些酒家?guī)缀醵际俏迮_(tái)山寺廟的股份，用現(xiàn)在的話說，那時(shí)候的五臺(tái)山已經(jīng)實(shí)行了燒香拜佛一條龍，只要您來到五臺(tái)山，您的一切消費(fèi)都要?dú)w寺廟所有，事實(shí)證明這是一條很棒的商業(yè)法則，看來離佛近的人還是聰明，比如智真長(zhǎng)老，比如現(xiàn)在少林寺的CEO釋永信，佛說英雄莫問出處，行行都有富布斯啊。

到處討酒失敗的智深兄終于想到了一個(gè)辦法，既然酒店不賣酒給五臺(tái)山的和尚，那我不說我是五臺(tái)山的和尚就是了，這就是一個(gè)和尚的變通，事實(shí)證明很成功。自稱是外地和尚的魯智深順利的喝到酒，還吃到了狗肉，人生至此，夫復(fù)何求，已經(jīng)郁悶了快一年的智深兄終于找了快樂的理由，快樂是什么，快樂就是美酒加狗肉，這就是快樂，原來就是這么簡(jiǎn)單。