二

現(xiàn)在的問題是：石崇的財富是怎么來的？

《晉書·石崇傳》只有一句話涉及這個關(guān)鍵問題的答案，說的是石崇在荊州刺史的任上“劫遠 商客，致富不貲”。想象一下，荊州地區(qū)的最大長官，竟然指使人搶劫遠方的使節(jié)和過境的客商，以保護者身份行強盜之實，那將是怎么樣的情景？石崇這個荊州刺史都公開上路搶劫了，更別說貪污受賄、中飽私囊等小兒科的腐敗行為了。荊州轄有現(xiàn)在的湖北、湖南地區(qū)，東漢末年劉表占據(jù)這塊富庶之地割據(jù)數(shù)十年，如今石崇在荊州搜刮地皮多年，自然是賺飽賺足了。

除了荊州刺史，石崇一生宦海沉浮，擔任過職務(wù)無數(shù)，許多還是轄地管人的肥缺，其中不乏撈錢的機會。我們可以看看石崇的為官履歷。他在 20 歲出頭就擔任了修武縣令，很快就被召為散騎 ，鍍了幾天金就榮升城陽太守，很快又因為伐吳有功封安陽鄉(xiāng)侯。不知道石崇在伐吳時立下了何功？城陽在今山東江蘇沿海，距離前線還有段距離，石崇這個城陽太守可能為西晉的水師提供了若干后勤支持，也可能是伐吳成功司馬炎大封功臣中的一員而已。其間，石崇因病辭去太守職務(wù)，沒過幾天又被任命為黃門郎，很快被提拔為散騎常侍、侍中。晉惠帝司馬衷即位后，石崇擔任南中郎將、荊州刺史，領(lǐng)南蠻校尉，又加鷹揚將軍銜；然后出任太仆，征虜將軍，假節(jié)、監(jiān)徐州諸軍事，鎮(zhèn)守下邳；最后返回朝廷擔任衛(wèi)尉，與潘岳等人投靠賈皇后。賈氏出行，石崇只要遇 了，都主動下車讓路，對著賈氏揚起的塵土叩拜?！稌x書》直指石崇“其卑佞如此”。

像石崇這樣沒有政績卻劣跡斑斑，沒有操守且人品低下的人，為什么在西晉王朝屹立不倒、官運亨通呢？

石崇不是一個特例，而是代表了一個群體。那就是西晉的勛貴權(quán)戚群體。

石崇的父親石苞，在晉武帝時曾官至大司馬。石崇憑著父親的光環(huán)進入仕途。在傳記中，石崇多次提到“先父之恩”、“先父勛德之重”。西晉初年有許多石崇這樣的貴戚子弟。司馬家族出于招攬人心，篡奪天下的考慮，對權(quán)貴和皇室成員采取了寬松優(yōu)厚的籠絡(luò)政策，造就了整整 個勛貴權(quán)戚群體。石崇只是其中一員而已。

西晉王朝可算是中國歷史上獲得天下最容易的朝代。西晉的建立是司馬家族從一個陰謀走到另一個陰謀的成功過程。從高平陵政變司馬懿掃除曹爽勢力開始，司馬家族再也沒有遇到大的危機。之后除了忠于曹魏王朝的勢力在揚州發(fā)動了兩次反對司馬勢力的起義外，整個曹魏王朝相對平靜地被司馬家族篡奪了。曹魏的大臣和精英分子們集體轉(zhuǎn)向司馬家族，得到的是司馬家族對他們世代高官厚祿的回報。

曹魏的建立者曹丕和西晉的建立者司馬炎都是繼承家族遺產(chǎn)，逼前朝把天下禪讓給自己的。不同的是，曹丕 身經(jīng)歷了東漢末年的亂世，本人還在亂世中奮斗過；而司馬炎則完全是在富貴鄉(xiāng)中塑造出來的，他不知道創(chuàng)業(yè)的艱辛和天下的疾苦。因此，司馬炎及其時代是一個彌漫著安樂和享受的時代，是石崇和王愷等貴戚斗富、皇帝在一旁助陣的時代。盤旋在西晉王朝頂端的是一群和社會現(xiàn)實和普通百姓相對脫節(jié)的“食利者階層”。這個群體的典型特征就是榮華富貴來得非常容易。許多人是含著金湯匙降生，富貴唾手可得。他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，沒有在社會底層掙扎的經(jīng)歷，甚至沒有經(jīng)歷過殘酷的權(quán)謀斗爭，可他們卻把持著一個朝廷，是西晉王朝開創(chuàng)時期的領(lǐng)導階層。

食利者的榮華富貴得來全不費功夫，這注定他們不會珍惜，只會率性地揮霍。

比如石崇就有兩次看似荒誕的罷官經(jīng)歷。一次是石崇被征為大司農(nóng)，他得知后沒等征書到手就擅自卸去了原來的官職，被罷官。還有一次是石崇去徐州監(jiān)督軍事，到任后與徐州刺史高誕爭酒相侮，被免官。一般人看似再普通不過的職業(yè)規(guī)則，懶散的石崇都做不到，難怪要被罷官了?？扇思也慌拢凑^幾天馬上會被官復原職，說不定還會加官晉爵，石崇就是再被罷官幾次也無所謂。誰讓他是“食利者階層”呢，不需辛勞就能坐享其成。

于是，“食利者階層”的奢侈 揮霍也可以理解了。西晉王朝，社會風氣“性奢豪，務(wù)在華侈”，權(quán)貴人家“帷帳車服，窮極綺麗，廚膳滋味，過于王者”。我們現(xiàn)在能夠看到的是西晉墓葬，規(guī)格和陪葬品比曹魏時期突然高出了一大截，出現(xiàn)了“厚葬”風氣。太康六年（285 年）王愷去世的時候，葬在柏谷山，大營塋域，葬垣周長四十五里，松柏茂盛。

晉武帝司馬炎本人就生活奢華，帶了一個壞頭。據(jù)說司馬炎后宮佳麗數(shù)萬人，他難以選擇寵幸哪位佳麗，經(jīng)常乘著羊車到處轉(zhuǎn)悠，拉車的羊停到哪里司馬炎晚上就臨幸哪位佳麗。

司馬炎分別和太原王家和瑯琊王家聯(lián)姻，把公主嫁給 太原王家的王濟和瑯琊王家的王敦。王濟也是巨富。當時洛陽地價極高，王濟卻有能力在洛陽買地做大型馬場。別人的馬場用黃沙鋪地，王濟則用金銀銅錢鋪地，王家馬場因此被稱作“金溝”。

有一次，司馬炎臨幸女婿家。王濟家百余名婢女穿著綾羅綢緞伺候司馬炎，所有的供饌都盛在琉璃器里——當時琉璃還只能通過西域從西方進口，普通人家能有一兩件小琉璃玩意就了不得了。司馬炎對這樣的排場都自嘆不如，心里很不是滋味。吃飯的時候，司馬炎覺得王家的豬肉蒸得非常鮮美，就問女婿是怎么做的。王濟輕描淡寫地說：“豬崽是用人乳喂的。”司馬 聞言，大驚失色，放下碗筷拂袖而去。

瑯琊王家的發(fā)達晚于太原王家，同是駙馬的王敦當時還比較貧寒。一天，王敦進宮，找?guī)奖?。他發(fā)現(xiàn)廁所里有一個裝飾漂亮的漆箱，好奇地打開一看，發(fā)現(xiàn)里面裝著大紅棗，聞聞還有淡淡的香味。王敦大為感慨，到底是帝王之家啊，連廁所里都擺放果品。于是，他一邊方便，一邊把箱子里的紅棗都消滅了。這事很快傳為洛陽城里的笑談。原來，那紅棗不是用來吃的，而是用來塞鼻防止異味的。王敦不知道許多富貴人家都在廁所里放紅棗，專用名是“廁棗”。

西晉社會的豪奢，到達了這樣的程度。