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第31節(jié):六、競優(yōu)和競底,所需要的能力不同(1)

競底:中國企業(yè)之殤 作者:孫力


六、競優(yōu)和競底,所需要的能力不同

如果說中國人是最有智慧的民族,那么很多較真的人,都心有存疑,舉例說明如下:

案例:中國人的考試能力和死記硬背

中國最聰明的學(xué)生讀數(shù)理化,而美國最聰明的學(xué)生讀商科、法律,不屑于學(xué)數(shù)理化,而最后當(dāng)老板的是美國人,華人多給他們打工;拿諾貝爾獎的也多是美國人。

不過,如果說中國學(xué)生是世界最善于考試的人,那么絕大多數(shù)人都不會反對。

中國學(xué)生善于考試的能力,迫使美國教育考試中心(ETS)變更了托??荚嚨男问剑峦懈?荚囖D(zhuǎn)眼就被中國人發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對策略,中國學(xué)生通過死記硬背,還是能夠輕松取得好成績。"新東方"將托??荚嚪纸?,"創(chuàng)新"出一套培訓(xùn)生產(chǎn)線,居然使"新東方"上市了,足以可見任何考試都難不倒"聰明"的中國人。

在歐美大學(xué),歐美學(xué)生選課時,通常得看看這門課有多少中國留學(xué)生選修了,他們擔(dān)心在善于考試的中國學(xué)生對比下,自己得到的綜合評級會比較差,因此他們通常會避開中國學(xué)生選課。

多么令人自豪,中國人善于考試,不是沒有由來的。

從古代的科舉考試起,中國就歷經(jīng)了數(shù)千年的競底式考試,其應(yīng)付考試的基因,得到空前強化。

在現(xiàn)在社會中,各種五花八門的考試充斥中國社會、中國人的一生。萬眾矚目的高考就不必提起,公務(wù)員考試、職稱考試、操作等級考試、資格認(rèn)證考試……如果有好事者把中國的考試總類統(tǒng)計起來,那一定能進(jìn)入吉尼斯大全。

善于考試意味著記憶力發(fā)達(dá),因為所有的中國考試,都是檢測應(yīng)試者對已有知識的掌握。中國人死記硬背的能力是一流的,孩子們剛開始牙牙學(xué)語,就被大人鼓勵背誦唐詩、兒歌,甚至四書五經(jīng),誰背得好,誰就被認(rèn)為聰明。中國父母通常把智力發(fā)達(dá)簡單化為記憶力發(fā)達(dá),正如中國的領(lǐng)導(dǎo)通常把員工的能力簡單化為服從能力。

想象力的重要性

但遺憾的是:中國人所背誦的,除了中國語文和中國歷史外,所有的知識基本上都不是自己創(chuàng)造的。因為記憶力發(fā)達(dá)是競底社會的一個標(biāo)志,而在競優(yōu)社會,特別注重的不是記憶力,而是想象力。

愛因斯坦對想象力極為推崇:"想象力比知識更為重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切并推動著進(jìn)步。"

中國孩子們在早早的死記硬背和嚴(yán)酷的應(yīng)試教育中,想象力不僅沒有合理地發(fā)育起來,反而被殘酷地扼殺掉,因為一個競底社會并不需要想象力。

因此,當(dāng)中國的建筑業(yè)十分發(fā)達(dá)時,通常是內(nèi)地城市抄沿海城市,沿海城市抄海外。物質(zhì)產(chǎn)品是這樣,精神產(chǎn)品更是如此,即使是在張藝謀、馮小剛、英達(dá)等所謂"大腕"的影視作品中,也隨時可以看到從好萊塢模仿、搬遷、抄襲過來的場景和橋段。

創(chuàng)造,是一種競優(yōu);而抄襲,就是一種競底。一個競底大國,成為一個抄襲大國是理所當(dāng)然的。

想象力是競優(yōu)所必需的土壤,缺乏想象力,建筑設(shè)計師就很難在頭腦中,進(jìn)行反復(fù)的、獨創(chuàng)性的構(gòu)思,為建筑找出獨特的外形設(shè)計和大膽的內(nèi)部結(jié)構(gòu),因此只能借鑒、參考別人的優(yōu)秀設(shè)計。中國建筑界有太多這樣的工匠,而沒有設(shè)計大師。

同樣,一個服裝設(shè)計師如果不能在頭腦中運用想象力,進(jìn)行面料、設(shè)計、款式的創(chuàng)造性組合搭配,他也只能借鑒、參考別人的流行設(shè)計。中國也有太多這樣的服裝裁剪師,而沒有設(shè)計大師。

音樂家也只有在頭腦中憑著想象,進(jìn)行各種音符的組合、旋律的搭配,然后才能從無數(shù)的這種組合搭配中,選出最佳的音樂。競底式的教育,只能培養(yǎng)出傅聰、馬友友、朗朗、李云迪之類的演奏高手,卻絕不能培養(yǎng)出貝多芬、肖邦之類的音樂大師。

中國人用訓(xùn)練記憶力的方式,訓(xùn)練想象力

中國的孩子即使在進(jìn)行所謂的"素質(zhì)教育"時,主要的也是進(jìn)行記憶力項目訓(xùn)練。如書法和演奏,書法訓(xùn)練要求孩子先記住那些字貼上的"行書、楷書、隸書"的框架結(jié)構(gòu),然后再通過手眼協(xié)調(diào)把字貼上的字"復(fù)制"出來,寫得越"像"越好。而演奏鋼琴、小提琴、二胡的訓(xùn)練,則不僅要求孩子牢記樂譜,還要苦苦記住演奏姿勢,以及每一個細(xì)小的演奏動作,當(dāng)然也是演奏得離考級標(biāo)準(zhǔn)越接近越好。

所以有些海外歸來的有識之士嘲諷地說:中國人用訓(xùn)練彈棉花的方式,訓(xùn)練孩子彈鋼琴。

在類似的"素質(zhì)教育"訓(xùn)練中,孩子的創(chuàng)造性素質(zhì)不僅沒有得到提高,相反更進(jìn)一步地被扼殺得干干凈凈。所以雖然中國也曾出現(xiàn)過幾個青少年鋼琴演奏高手,但絕不可能由此培養(yǎng)出真正的音樂大師。

諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道博士說:"培養(yǎng)人才最重要是培養(yǎng)他的創(chuàng)造力。"

如果按照這個標(biāo)準(zhǔn),中國應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的,絕大多數(shù)是"兩腳書柜",因此在經(jīng)濟形勢不佳時,大學(xué)畢業(yè)生就會很容易改變理想,去做保安、做搓腳工,積極踴躍去報名當(dāng)兵,因為他們除了比保安、搓腳工、士兵多通過了幾十門考試,思維模式?jīng)]有本質(zhì)的不同,從事創(chuàng)造性的工作和非創(chuàng)造性的工作,對他們沒有什么心理區(qū)別。


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