所以廣東1300名碩士，去競聘30名屠夫的職位；

……

B.豐收悖論。

這一經(jīng)濟學(xué)著名悖論指的是：農(nóng)民獲得了大豐收，但他們的收入?yún)s減少了。也就是每個農(nóng)民都盡量增加產(chǎn)出，但所有農(nóng)民的產(chǎn)出都提高時，每個農(nóng)民的收入都降低了。

同樣，中國的每個企業(yè)、企業(yè)中的每個員工都拼命地干活，但最終每個企業(yè)、每個員工的收入，反而下降。

有統(tǒng)計資料顯示，2002年，日本對華出口產(chǎn)品的價格，比1990年上升了3%，而對華進口產(chǎn)品價格，則大幅下降了18.4%。人家的東西是越來越貴，我們的東西卻越來越便宜！

僅這兩個差額，日本每年從對華貿(mào)易中節(jié)省將近200億美元。在深圳寶安，李志強隔壁的工廠生產(chǎn)電扇、榨汁機、烤面包機，等等，其平均批發(fā)價格從1993年的7美元，下降到2003年的4美元。

競底的豐收悖論顯示：干得越多，反而越不賺錢。

但不干行嗎？不干，當(dāng)然更是死路一條。

所以香港經(jīng)濟學(xué)家郎咸平說中國根本不是制造大國，因為中國生產(chǎn)一個芭比娃娃，僅得到1美元，除去材料只剩下幾美分。而美國人靠著設(shè)計、流通、銷售，將那個1美元的娃娃賣到了10美元，因此美國才是制造大國。如果"制造"是指增加價值，那中國確實不是制造大國，而只是生產(chǎn)大國。

為什么會這樣呢？因為競底的一個主要特征是：同質(zhì)化。

因為競底扼殺了創(chuàng)造性，因此中國的企業(yè)盛行抄襲，抄襲的結(jié)果自然是同質(zhì)化，而同質(zhì)化的產(chǎn)品主要靠殺價來獲得訂單，因此自然做得越多，賺得越少。

C.自然資源稟賦理論。

經(jīng)過數(shù)千年漫長的競底式熏陶和培養(yǎng)，比起其他國家的國民，中國人有以下適于競底戰(zhàn)略的"優(yōu)異秉性"：

1.等級觀念強，下級對上級服從恭敬，缺少平等意識；

2.特別能吃苦耐勞，因此可以承受西方人難以忍受的底線狀態(tài)；

3.有足夠的智力，否則中國乳品業(yè)想不出在奶粉中，添加三聚氰胺之類的競底怪招。

這三種秉性，是成為一個優(yōu)秀的被競底者所必需的特性。正是由于這種稟賦資源，中國才能用低于其他國家的價格比較優(yōu)勢，成功奪得世界加工中心的地位。因為這種加工中心正需要：足夠低的成本、足夠強的執(zhí)行能力、足夠快的學(xué)習(xí)能力、足夠弱的原創(chuàng)意識。

一個競底的大國，守紀(jì)律、低成本、講服從，確實適合做生產(chǎn)。但中國式的競底，員工總是想偷工，老板總是想減料，所以做生產(chǎn)也不能做到最好，只能做低價低質(zhì)的產(chǎn)品。

D.信息不對稱。

所謂的"信息不對稱"，就是中國人說的"從天津到北京，買的不如賣的精"。

由于企業(yè)的老板(競底者)比員工(被競底者)掌握的信息要多得多，因此他們很容易利用信息優(yōu)勢對員工競底。

中國數(shù)千年的社會，為何皇帝一定要執(zhí)行"愚民政策"？甚至為什么官方語言要用文言文，而不是普通大眾都能明白的白話文，就是想利用信息不對稱，對公民競底。

E.劣幣驅(qū)逐良幣。

劣幣驅(qū)逐良幣指的是：人們把成色好的貨幣收藏起來，因此市場上只剩下成色差的貨幣在交易、流通。

在競底戰(zhàn)略中，"劣幣"是指生存條件惡劣的人群，而"良幣"則指生存條件較好的人群。

由于競底的人們更能夠忍受惡劣的生存競爭，他們將從生存條件良好的人手里奪過工作機會，將他們逐出勞動力市場。