莊助點(diǎn)點(diǎn)頭。

“莊助送我，我這么聽(tīng)說(shuō)的。”

她好像反復(fù)思量過(guò)莊助是否真的送她，所以才這么問(wèn)吧。

莊助說(shuō)：“我送您。”

“什么時(shí)候？”

問(wèn)這句話的時(shí)候，她的表情才顯得高興起來(lái)。

“至于什么時(shí)候，現(xiàn)在還……”

莊助遲疑了一下，可能她沒(méi)有理解是什么意思吧，仍然一味高興。

助想，不如趁這個(gè)機(jī)會(huì)先學(xué)學(xué)女真話吧，于是就先從名字問(wèn)起。一問(wèn)，她馬上就聽(tīng)懂了。

“我叫艾比婭?！?/p>

就在說(shuō)出自己名字的那一瞬間，她的表情又變得像兩歲的小鹿一樣，動(dòng)作也敏捷起來(lái)，拿起空茶碗使勁用中指彈起碗邊。

“聲音？”

莊助問(wèn)，是聲音的意思嗎？她搖了搖頭，拿起旁邊的火筷。那是盔甲，師明珍鍛造的火筷子，又細(xì)又長(zhǎng)。她抓著兩根火筷子頭，提起來(lái)輕輕蘸擊了一下，于是清脆的響聲響了好長(zhǎng)一會(huì)兒。

“響聲?！?/p>

她好像不懂“響聲”這個(gè)日語(yǔ)詞，反復(fù)大聲念了好幾遍，哪里還談得上什么飲茶之靜寂。

“小姐?！?/p>

侍女勸誡了一句。

艾比婭詼諧地朝莊助使了個(gè)眼神，又回到了表情呆板的小姐模樣。這似乎是一個(gè)信號(hào)，侍女眼睛沖著莊助說(shuō)“不早了”。莊助不得不得聲“告辭了”，而手腳卻像在夢(mèng)里一樣粘在那里。莊助覺(jué)得艾比婭是個(gè)好女人。

下了坡道，峰丹后的仆從在那里等他。這一天，莊助像個(gè)沒(méi)頭腦的水頭人。他被領(lǐng)到峰府，然后進(jìn)入客廳，正好福良彌左衛(wèi)門(mén)在座。

峰丹后在上席，一看到莊助自末席進(jìn)來(lái)，就朝走廊拍了拍手。不一會(huì)兒端來(lái)了酒肴。

后家的酒具有平戶風(fēng)格，件件都是明朝瓷器。自古以來(lái)，日本國(guó)餐具全都是漆器，江戶和京都現(xiàn)在還在使用這種傳統(tǒng)漆器，而這里用的是國(guó)青花瓷酒盅和質(zhì)地堅(jiān)硬、叫做“豬口”的薄瓷酒盅。順便說(shuō)一下，“豬口”這個(gè)發(fā)音奇妙的詞，大概是明船上福建人的方言，傳到平戶一帶，普及到了民間。

“莊助?！?/p>

峰丹后說(shuō)著從多寶格上取下書(shū)箱，打開(kāi)蓋子給莊助看。里面裝滿了郁金香的小口袋。

“這是沙金?！?/p>

峰丹后說(shuō)，連箱子一塊拿去吧。

“主人能給你的只有這沙金。不能給你派人，而且臣下們誰(shuí)也不知道去韃靼的水路，也沒(méi)有船。大張旗鼓地備船會(huì)傳到其他大名那里，甚至?xí)鹉桓矫娌槐匾膽岩伞Ｇf助，我再說(shuō)一遍，只能給你這些。”

說(shuō)著，他抬起敦敦實(shí)實(shí)的右手放在書(shū)箱上。

“如果到了朝鮮，”莊助說(shuō)，“就沿著朝鮮各道一個(gè)勁地朝北走。朝鮮國(guó)的盡頭有高山或大河，翻過(guò)高山、涉過(guò)大河，遼闊的大地就會(huì)展現(xiàn)在眼前，那兒就是奧蘭凱?！?/p>

平戶人不怕大海。

莊助常聽(tīng)老人們講乘坐獨(dú)木舟到朝鮮的故事。獨(dú)木舟比木板拼起來(lái)的大型船只更耐風(fēng)浪。就是翻了船，在風(fēng)浪里正過(guò)來(lái)還能前進(jìn)。莊助少年時(shí)聽(tīng)好多大人說(shuō)過(guò)，人們不用獨(dú)木舟，而是乘四挺櫓大小的小船，上邊也掛著八幡菩薩旗遠(yuǎn)渡東中國(guó)海，一直到大明國(guó)長(zhǎng)江口。

宗陽(yáng)公說(shuō)莊助“有古倭遺風(fēng)”，“古倭”就是那個(gè)樣子。

莊助說(shuō)自己大體上知道到朝鮮的水路，把一個(gè)叫“沖島”的小島作為最初的目標(biāo)，那個(gè)小島其實(shí)說(shuō)不上是巖礁，也算不上小島，像頂黑漆帽似的突出在海面上。隨后渡過(guò)對(duì)馬，在對(duì)馬北端暫且住下來(lái)，看好風(fēng)向開(kāi)船就行了。

“這可不行??！”峰丹后說(shuō)，“要是可以這樣，何必這么大傷腦筋?！?/p>

“不行嗎？”

“嗨！”峰丹后悲哀地嘆了口氣說(shuō)，“不要路過(guò)朝鮮，也別進(jìn)入它的海域或踏上它的國(guó)土。壬辰之亂那年，安息在京都阿彌陀峰的那個(gè)豐臣秀吉不知天高地厚，妄想進(jìn)攻大明國(guó)，為此攻入了朝鮮國(guó)。我們松浦家的人也率領(lǐng)水軍前往，進(jìn)而登上陸地，占領(lǐng)沿海。這次無(wú)名之師所造成的災(zāi)難，在朝鮮國(guó)最為嚴(yán)重，明朝國(guó)庫(kù)耗盡，我國(guó)也搞得人民疲憊，諸侯力衰，親近豐臣家的諸侯極少，于是江戶的那個(gè)主公成了天下之主，東照君家康首先與鄰邦修好?！?/p>

峰丹后說(shuō)：“那以后，嚴(yán)重傷害了朝鮮國(guó)的感情，他們對(duì)倭國(guó)充滿惡和不信任。朝鮮沒(méi)有一個(gè)人把日本人當(dāng)人看，稱之為倭奴，連文書(shū)里都使用這個(gè)稱呼?！?/p>

江戶幕府把對(duì)朝鮮的外交全部委托給了對(duì)馬的大名宗氏。宗氏本來(lái)就反對(duì)秀吉攻打朝鮮，在那場(chǎng)戰(zhàn)役中，在當(dāng)?shù)嘏c其說(shuō)是戰(zhàn)斗，不如說(shuō)是為找到停戰(zhàn)修好的方法而苦惱，并且敷衍搪塞，為此被朝鮮國(guó)和大明國(guó)的派遣軍藐視，也受到加藤正清等一心想建立武功的諸將猜疑。到了德川之世，其煞費(fèi)苦心的立場(chǎng)反而得到賞識(shí)，并受命成為與朝鮮修好的代理人，但對(duì)馬宗氏的苦心似乎依然存在……峰丹后還說(shuō)：“知道富山（釜山）浦嗎？”

莊助只知道這個(gè)地名，從對(duì)馬駕船去朝鮮都要進(jìn)入富山浦。

“那里有倭館?！?/p>

朝鮮人不叫日本館，故意叫倭館，以鄙視他們。既然“倭”是人字那就近似于人，但不是人。人必須具有“華”這個(gè)字所代表的文明。奄以儒教建立社會(huì)。士大夫以朱子學(xué)執(zhí)政修身，朝野都喜歡議論事情的是與非，上以大明為華，加以重視并遵從，對(duì)己則認(rèn)為朝鮮國(guó)土雖小但是文所以以小華自重。因此，在朝鮮國(guó)，無(wú)論士大夫、讀書(shū)人還是黎民百姓都是人。倭這個(gè)字的語(yǔ)感和“畜生”稍有不同。不叫日本館而叫倭館，就是這個(gè)原因。

牽強(qiáng)地說(shuō)，倭館或許相當(dāng)于后世的公使館。守候在那里的僅僅是對(duì)藩的家臣，可以說(shuō)那只是對(duì)馬藩的駐外公館。那里的對(duì)馬倭簡(jiǎn)直就是以館為牢，依據(jù)朝鮮國(guó)法，完全不準(zhǔn)與朝鮮人民接觸，也不準(zhǔn)外出，甚至無(wú)論有什么公事都不準(zhǔn)上漢城。理由好像是倭人歹心重，善于奸謀詭計(jì)，若讓其窺見(jiàn)小華之山河，必將再起欲心，從事起國(guó)家禁止的走私貿(mào)易，最終肯定舉兵奪取朝鮮江山。

室町時(shí)代，對(duì)馬藩是對(duì)馬倭寇的根據(jù)地，過(guò)去的高麗朝對(duì)此感到很棘手。及至李氏朝鮮，開(kāi)始采取懷柔政策，國(guó)王每年賜給對(duì)馬宗氏首領(lǐng)糧米  二百石，而且建立了官方貿(mào)易制。為下賜糧米，授予宗氏首領(lǐng)及其屬下家臣以朝鮮官職，對(duì)馬藩主身為江戶幕府的大名，又從朝鮮國(guó)王那里得到官職官糧可以是一仆二主的狀態(tài)。

峰丹后說(shuō)：“對(duì)馬宗氏的做法近乎鋌而走險(xiǎn)啊?！?/p>

他們一手承辦幕府的對(duì)朝外交，又尊崇朝鮮國(guó)王，唯恐發(fā)生有違朝鮮官府命令的事。如果莊助渡海去處于鎖國(guó)狀態(tài)的朝鮮，到了對(duì)馬會(huì)被宗氏阻止。及時(shí)能渡過(guò)去，倭人身份一旦在朝鮮暴露，也會(huì)被毫不留情地抓起來(lái)，朝鮮管理會(huì)向倭館提出強(qiáng)烈抗議，強(qiáng)行處置。倭館的對(duì)馬藩士肯定會(huì)報(bào)告江戶幕府，希望借幕府之手嚴(yán)厲制裁平戶藩。莊助如果暴露，會(huì)對(duì)如履薄冰的對(duì)馬藩對(duì)朝鮮外交造成重大損失。

峰丹后說(shuō)：“所以，千萬(wàn)不要經(jīng)過(guò)朝鮮?！?/p>

莊助反問(wèn)道：“也不觀測(cè)朝鮮海岸的山巒？”

當(dāng)時(shí)，日本國(guó)的很多船只一邊看著陸地，一邊像海邊的小魚(yú)那樣貼著海岸航行。人們把這作為航海術(shù)語(yǔ)，叫做“觀山”。在四面八方都是海水和天空的大洋上，靠指南針航海的，只有向長(zhǎng)江流域的寧波駛?cè)サ拇弧?/p>

“峰丹后說(shuō)：“對(duì)。不要看朝鮮的山。船要靠近大明國(guó)那邊，看那里的山就行了。”