則明確地說楊修是死于建安二十四年秋，再查《三國志·武帝紀》得知曹操于建安二十四年的活動如下：

二十四年春正月，仁屠宛，斬音。夏侯淵與劉備戰(zhàn)於陽平，為備所殺。三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平。備因險拒守。夏五月，引軍還長安。秋七月，以夫人卞氏為王后。遣于禁助曹仁擊關羽。八月，漢水溢，灌禁軍，軍沒，羽獲禁，遂圍仁。使徐晃救之。九月，相國鍾繇坐西曹掾魏諷反免。冬十月，軍還洛陽。孫權遣使上書，以討關羽自效。王自洛陽南征羽，未至，晃攻羽，破之，羽走，仁圍解。王軍摩陂。二十五年春正月，至洛陽。權擊斬羽，傳其首。庚子，王崩于洛陽，年六十六。

按此處記載，曹操在三月進軍漢中，“夏五月”已經(jīng)回長安，八九月間自洛陽南下救曹仁至摩陂時關羽已破，于是在冬十月回軍洛陽，此后未再復至漢中。楊修既然是死于二十四年秋，而他死后百余日曹操亡故，按曹操死于二十五年正月庚子日，因此楊修應該大約死于曹操救曹仁的建安二十四年九月中到十月間，至遲不會超過“冬十月”之后，所以楊修不當是為坐“雞肋”一事而死于漢中。又因為在楊修死后，曹操曾經(jīng)給楊彪寫過一封信表示哀悼：

操自與足下同海內大義，足下不遺，以賢子見輔。比中國雖靖，方外未夷，今軍征事大，百姓騷擾。吾制鐘鼓之音，主簿宜守，而足下賢子，恃豪父之勢，每不與我同懷。即欲直繩，顧頗恨恨。謂其能改，遂轉寬舒。復即宥貸，將延足下尊門大累，便令刑之。念卿父息之情，同此悼楚，亦未必非幸也。謹贈足下錦裘二領，八節(jié)銀角桃杖一枝，青氈床褥三具，官絹五百匹，錢六十萬，畫輪四望通幰七香車一乘，青牛孛牛二頭，八百里驊騮馬一匹，赤戎金裝鞍轡十副，鈴苞一具，驅使二人，并遺足下貴室錯彩羅縠裘一領?？棾沈懸涣?，有心青衣二人，長奉左右。所奉雖薄，以表吾意。足下便當慨然承納，不致往返。

書中有“今軍征事大，百姓騷擾。吾制鐘鼓之音，主簿宜守”一句，表明楊修是死于軍事，因此我們可以肯定楊修是死于曹操討關羽的軍事之中。

楊修死的罪名現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，但是他的死因比較復雜，而最主要的原因，還是因為政治上的兩大因素。

一，楊修犯了古代皇室權力之爭中的大忌，參與了奪嫡之爭。

二，楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權的利益有沖突，楊彪夫人是袁術的女兒，楊修是袁術的外甥，而在政治觀念上楊彪和楊修又都與孔融及彌衡等清議復古派是一路，所以又因此見忌。

楊修在初任丞相主簿時，應該說還是比較為曹操所信任的，《三國志·曹植傳》云“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器”，又有“是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意。自魏太子已下，并爭與交好”。