文化的影響力超越時(shí)空、跨越國(guó)界。費(fèi)孝通47 先生曾寫過三本海外札記——《初訪美國(guó)》、《重訪英倫》和《美國(guó)人的性格》。令費(fèi)孝通印象深刻的是，無(wú)論是美國(guó)、英國(guó)還是中國(guó)，無(wú)一不是文化的混合體。全球化在費(fèi)孝通眼中意味著不同文化的混合，現(xiàn)代化是全球性的跨文化交流的一部分。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在取得巨大的成功和進(jìn)步之后，始終保持了解世界、學(xué)習(xí)世界的信念和熱情，不斷吸收借鑒世界文化的精華來豐富自己，防止走向新的自我封閉，是這個(gè)國(guó)家和民族能夠不斷取得發(fā)展進(jìn)步的最重要條件。用費(fèi)孝通先生的話說，叫做：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?/p>

我國(guó)的改革開放本身，就是一次前所未有的廣泛而深刻的文化交流。30多年來，中國(guó)認(rèn)識(shí)世界、世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，都達(dá)到了前所未有的水平。我國(guó)在學(xué)習(xí)世界、學(xué)習(xí)西方上有了很大進(jìn)步，這個(gè)正確方向應(yīng)該堅(jiān)持。

第四，堅(jiān)持思想引領(lǐng)和制度創(chuàng)新是促成大國(guó)崛起的深層原因。

思想理論的創(chuàng)新和思想觀念的進(jìn)步在大國(guó)崛起過程中的作用不容忽視。西歐國(guó)家的興起，幾乎無(wú)不是以14—16世紀(jì)的“文藝復(fù)興”和17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)為先導(dǎo)的。如果沒有文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)吹響思想解放的號(hào)角，作為18世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)革命源泉的制度和技術(shù)創(chuàng)新不可能發(fā)生。英國(guó)深厚的文化思想底蘊(yùn)和獨(dú)樹一幟的科技思想為英國(guó)取得長(zhǎng)久穩(wěn)定的世界霸權(quán)提供了重要基礎(chǔ)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。世界在變化，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。

創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

制度建設(shè)和制度創(chuàng)新，在大國(guó)崛起過程中同樣具有不可替代的重要作用，而且影響更為深遠(yuǎn)，競(jìng)爭(zhēng)更為劇烈。美國(guó)之所以比其他大國(guó)領(lǐng)先世界更長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)重要原因是美國(guó)的資本主義制度比其他資本主義國(guó)家的制度更為完備和成熟。社會(huì)主義同資本主義的制度競(jìng)爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，符合我國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國(guó)家的活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)， 有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。

面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地推動(dòng)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、社會(huì)體制改革等，使社會(huì)主義制度始終保持強(qiáng)大的生機(jī)和活力。