正文

春回大地話(huà)風(fēng)箏

老俗事 作者:周簡(jiǎn)段


久居城里的老北京人,不論窮富,總是一輩子也離不開(kāi)玩樂(lè)。刺骨的風(fēng)雪嚴(yán)寒迫使他們悶在家里“忍冬兒”,一俟迎來(lái)“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的春天,便興高采烈地大放其風(fēng)箏,以散發(fā)一冬蘊(yùn)蓄的內(nèi)熱并舒展幾乎呆攢了的筋骨。

中國(guó)特有的風(fēng)箏,古稱(chēng)“紙鳶”,是一種既可作玩具又可供觀賞的傳統(tǒng)工藝品。但考其源,卻與軍事有關(guān)。據(jù)明王三聘《古今年物考 風(fēng)箏》云:“漢高祖之征陳稀也,韓信謀從中起,故作紙鳶放之,以量未央宮遠(yuǎn)近,欲穿地遂入宮中,今謂之風(fēng)箏?!?/p>

其實(shí),“風(fēng)箏”一詞本來(lái)就含有聲響的意思。據(jù)明朝陳沂所撰《詢(xún)萏綠 風(fēng)箏》記載:“初,五代漢李業(yè)于宮中作紙鳶,引線(xiàn)乘風(fēng)為戲,后于鳶首以竹為笛,使風(fēng)入作聲,如箏鳴,俗呼風(fēng)箏?!庇纱丝梢?jiàn),民國(guó)期間在北京尚可見(jiàn)聞的“簧鼓風(fēng)箏”,系由五代后漢之竹笛紙鳶演變而成。

北京的三四月份,是放風(fēng)箏的旺季。從楊柳枝頭泛出隱隱的綠意到桃花亂落如紅雨霏霏的暮春,民間的風(fēng)箏藝人與四九城的風(fēng)箏攤,生意格外興隆,到處可見(jiàn)風(fēng)箏浮動(dòng),隨時(shí)可聞簧鼓之聲。

素有“藏龍臥虎”之譽(yù)的北京城,風(fēng)箏藝人也層出不窮。善做八卦形風(fēng)箏的李三爺,以糊猴兒八戒而出名的“猴兒常”,因善制蒼鷹而譽(yù)滿(mǎn)京華的四龍,博采眾長(zhǎng)、譽(yù)滿(mǎn)全球的“風(fēng)箏哈”,以及只為自?shī)什粓D贏利的儒生王振亭(已故戲曲作家景孤血的冰翁),各以其迥異風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,為悠久的風(fēng)箏文化藝術(shù)的傳播,功不可沒(méi)。此外,尚有內(nèi)務(wù)府造辦處(清代皇宮內(nèi)掌管手工作坊的機(jī)構(gòu))繪制上品風(fēng)箏的能工巧匠,因在宮中當(dāng)差而其名不顯也。

諸多巧奪天工的風(fēng)箏藝人,皆名噪一時(shí):而以雕蟲(chóng)小技而歷久不衰且世傳四代者,唯有清真教人“風(fēng)箏哈”。據(jù)孫建中《琉璃廠小志》載:“哈記風(fēng)箏,在琉璃廠中間路北仁威觀。今數(shù)十年,以哈氏制售之風(fēng)箏為最著?!?/p>

“風(fēng)箏哈”者,其名哈國(guó)梁,乃光緒年間京都南城寒門(mén)人氏。清末民初,即以其匠心所制之造型奇特、形態(tài)迥異、色彩斑斕的哈氏風(fēng)箏而享譽(yù)朝野。其子哈長(zhǎng)英,自幼熏陶,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),所制風(fēng)箏曾于1915年在美國(guó)舊金山和巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲銀質(zhì)獎(jiǎng)。其孫哈魁明,家學(xué)淵源,各類(lèi)風(fēng)箏作品均以彩繪見(jiàn)長(zhǎng),既可放飛,又可懸于大雅之堂作為陳列佳品,故曾數(shù)十年稱(chēng)雄于京城。至于其曾孫第四代傳人哈亦琦,以其家傳技藝而就任北京風(fēng)箏廠副廠長(zhǎng),所產(chǎn)大批量風(fēng)箏常年出口,頗受世界各國(guó)風(fēng)箏愛(ài)好者之青睞。

北京之風(fēng)箏,形式各異,尺碼有別。以其形式分,包括人形、拍子形、蜈蚣形三大類(lèi);以其尺碼分,大則三十丈,小則若手掌。人形類(lèi)之風(fēng)箏,其原型即“沙雁”,而由此行化者,則有哪咤、劉海、孫悟空、豬八戒、哼哈二圣、合和二仙以及蝴蝶、蜻蜓、鲇魚(yú)、龍睛魚(yú)、鷹與雕等變形。拍子形大都呈八卦、三陽(yáng)開(kāi)泰、七鵲登枝、單雙喜字諸形態(tài)。最奇者為蜈蚣形,由百余個(gè)環(huán)節(jié)組成,分量重且之間容易互相纏繞,故極難放。

好玩樂(lè)的北京人,因其經(jīng)濟(jì)狀況不同而分三六九等,而各類(lèi)風(fēng)箏的做工自然也有糙細(xì)之分。耗財(cái)買(mǎi)臉的大爺們,于大庭廣眾之中玩風(fēng)箏時(shí)特別講究出人頭地,于是每每不惜以重金訂做,不僅對(duì)材料的選擇、尺寸的比例、圖案的彩繪極為苛求,而且必須使某些風(fēng)箏的眼睛和翅膀在空中顫動(dòng)不止;就連那線(xiàn)桄子,也要特選用紅木或金星烏木所制者。囊中羞澀者放個(gè)“黑鍋底”(普通小沙雁),照樣可以盡興而過(guò)癮。至于镚子兒沒(méi)有的窮孩子大都自己動(dòng)手用舊報(bào)紙糊“屁戶(hù)簾兒”(一種長(zhǎng)方形的簡(jiǎn)陋風(fēng)箏,下綴長(zhǎng)紙條作飄帶,因形似小兒屁簾兒而得名),劈柴“上纏些棉線(xiàn)便是線(xiàn)桄子,三五成群迎風(fēng)而放,也能飄起一丈多高,彼時(shí)社會(huì)對(duì)此機(jī)笑為“窮人樂(lè)”。

曩年的北京城,空曠之處頗多。天安門(mén)前,什剎海畔,鼓樓左右,天壇內(nèi)外,以及東單草地,均是放風(fēng)箏的理想去處??釔?ài)風(fēng)箏的兒童或成人,一俟購(gòu)?fù)仔膼?ài)的風(fēng)箏之后,便呼朋引伴,成群結(jié)伙地?fù)竦厝ピ囷w。大大小小的風(fēng)箏迷,沐浴在明媚的陽(yáng)光與和煦的春風(fēng)里,說(shuō)著、笑著、跑著;隨著竹桄子和紅木桄子的嘩嘩作響之聲,數(shù)百家形形色色的風(fēng)箏漸漸騰空而起,大有遮云蔽日之勢(shì)。黃瓦的宮殿,蒼翠的松柏,拂地的綠楊,蕩漾的碧波,以及隱隱約約的一帶遠(yuǎn)山,同那些被溫和的春風(fēng)送上天宇的風(fēng)箏融合成一幅迷人的圖畫(huà),而風(fēng)箏的主人們連同那些悠閑的圍觀者,無(wú)一不在畫(huà)中游。如此之雅興,非至黃昏而不收。故舊京有《放風(fēng)箏》詩(shī)云:“不知黯索弄東風(fēng),只訝輕雷走碧空。試立御河橋上望,紙鳶無(wú)數(shù)夕陽(yáng)中。”

最?lèi)?ài)吃喝玩樂(lè)的慈禧太后,也是一位風(fēng)箏迷。其所玩之各類(lèi)奇巧風(fēng)箏,除由“造辦處六十一行”協(xié)力精制外,亦慕名以重金獵奇于民間。這位被市野都尊稱(chēng)為“老佛爺”的女皇,每年總是剛賞罷上元花燈即下諭旨籌辦風(fēng)箏之事。而放風(fēng)箏之地點(diǎn),或?qū)m中,或中南海。屆期,自有深諳風(fēng)箏之道的太監(jiān)充當(dāng)把式,紛紛放駘蕩春風(fēng)中大顯身手。


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