似乎有某種直逼性靈的光亮趁著這個間隙，這個思維停頓的瞬間御空而入，成為了我生命的寄望與托付。更準(zhǔn)確地，那與其說是一種降臨，毋寧說是一種發(fā)現(xiàn)，那是對“自己”一種全新的發(fā)現(xiàn)、真正的認(rèn)識。是的，這短短的一霎那，這短短的，無思無慮的一霎那，足矣，足以瞥見，瞥見你內(nèi)在的明性之覺。

感覺自己似乎是位于中心的某個地方，那中心是一個意識的點(diǎn)，是一個絕對的、永遠(yuǎn)的衡定。

而念頭此時也仿佛從洪水猛獸成了涓涓細(xì)流，被洞見得仿佛沙中的金子，歷歷分明。每一念頭與每一念頭間竟似斷了線的珠子抑或屋檐的滴水，有了間隔，在那間隔里，便是這性靈的秘密，心的家園。

但是，片刻之后，種種外在的感受又鷹隼般攫取了我，思維的慣性又徹底占據(jù)了頭腦，我好像又要去思索剛才聽到的每一句重要的話，生怕錯失，生怕遺忘。

正當(dāng)此時，老泡接過我剛才的話茬兒，他明確的直指即刻打斷了我的思索：“不可思議，正是這樣。心的覺性狀態(tài)是不可‘思議’——不可以頭腦的作用來思維辨別的，是摒棄所有邏輯思維后的直覺?！?/p>

“人類一思考，上帝就發(fā)笑。” 我想起不知從哪兒看到過這么一句話，難道認(rèn)證真理、生命真相是要通過內(nèi)觀、直覺？想想還是不太理解：“可是哲學(xué)與科學(xué)的基礎(chǔ)，甚至宗教中很多東西都是頭腦所思考的產(chǎn)物。他們也在尋求著宇宙的真相，如果這么多人在方向上都錯了，如果這么多人都是盲目的，豈不是太荒唐了？”我將信將疑地瞟了他一眼。

老泡不置可否，只是習(xí)慣性地磕磕煙灰，鼓搗著煙袋鍋提醒說：“故事還沒有完?！蔽异o下心，良久，聽他繼續(xù)說道：“那個看門人聽了修道者的話，也像你一樣莫名其妙，一臉謙卑囁嚅道：‘可是，先生，我還是搞不懂，您這樣做，每天看護(hù)著內(nèi)在的看者，又會有什么報酬呢？’

“修道者聽了爽朗地笑起來，說：‘在那寧靜的空間里，生命的春天已經(jīng)來臨，是那么的豐富，帶著所有的喜悅與祝福，當(dāng)你了解它的時候，你會發(fā)現(xiàn)，它是存在給予我們——最大的禮物?！?/p>

“毋庸置疑，看門人從他燦爛無拘的笑容里已經(jīng)讀懂一切。他不禁驚奇又有些激動地說：‘這，太奇妙了。我會‘看’，我一輩子都在‘看’，可從來沒有美好的感受。這一次，請您一定告訴我，其中的秘訣?！薜勒咭馕渡铋L地說：‘是啊，我們都知道如何‘看’，但卻有著完全不同的方向?！?/p>

“看門人與修道者愉快的談笑驚動了院里散步的富翁。他是這個國度中最有錢的人，享盡了榮華富貴，見識過各種誘惑的把戲，嘗試過太多新鮮前衛(wèi)的玩樂方法，最終卻越來越覺得麻木無聊，他對一切越來越提不起興致，越來越厭倦。他以為一切不過如此，一點(diǎn)兒都不快樂。現(xiàn)在，他居然聽到門外，有人在爽朗地開懷大笑。那不是做作、虛假敷衍的、他所司空見慣的面具似的笑，也無各類癮君子失心瘋一般變態(tài)的浮浪，那是某種發(fā)自內(nèi)心的謳歌、發(fā)自內(nèi)心的坦蕩與歡樂。他聽得出來，一定有什么不一樣的事情在發(fā)生，急忙開門走了出來。

“可是，映入他眼簾的只有他的老看門人，和一個衣衫襤褸、形同乞丐的人?？撮T人稟告了事情的原委，富翁很是詫異，但他畢竟見多識廣，知道是遇到了不一般的人，就雙手合十做禮問訊道：‘請問先生，怎么樣才能得到象您說的那些感受呢?！?/p>

“修道者合十還禮，一字一句地說：‘成為豐富的，而不僅僅是富有的?！晃讨肋@話是說給他聽的，他感覺修道者的眼睛非常寧靜，他的臉上那么平和，可話語之中的淡定卻仿佛帶著一種絕對的權(quán)柄，不容置疑。仿佛他整個人安靜的存在狀態(tài)，有某種安撫、修復(fù)的作用，自己所有的焦躁與苦悶，都象陰云般消散了，被清洗蕩滌一樣地化于無形。那修道者的‘在’——他的生命狀態(tài)散發(fā)著如此的光芒，使富翁覺得自己內(nèi)心以財富、以聲名堆積起來的自信竟然如此輕如鴻毛。錦衣華服的自己站在他的面前，倒象是乞丐，而布衣草履的他卻猶如真正的國王。