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第21節(jié):第五章 匈奴漢國(2)

鮮卑帝國 作者:文韜


歷代封建王朝處理少數(shù)民族問題無非是兩個(gè)字,"撫"與"戰(zhàn)",最佳的莫過于撫戰(zhàn)結(jié)合,恩威并施,可為什么總不見效果呢?因?yàn)樗麄內(nèi)鄙賰蓚€(gè)字"平等"。漢族總喜歡以華夏自居,稱少數(shù)民族為夷、胡、蠻等等。在這種思想方針的指導(dǎo)下,民族之間的關(guān)系只能是上述兩個(gè)字。江統(tǒng)開出的藥方,是個(gè)"遷"字,他所能帶來的結(jié)果,無非是一個(gè)"戰(zhàn)"字。

民族遷徙不僅僅是中國才有的事,也不僅僅是東方才有的事,他是一個(gè)世界范圍的問題。中世紀(jì)歐洲的日耳曼人、東哥特人、西哥特人、汪達(dá)爾人、阿蘭人、蘇維匯人、勃郎弟人、央格魯與撒克遜人先后進(jìn)入意大利、西班牙、不列顛以及北非。他們所向無敵,打敗西羅馬帝國,建立起屬于自己的王國。所有人的野蠻人都是抱著對美好生活的向往,對生存的渴望來的。如果你強(qiáng)行讓他們回到原始森林或者草原上,對過上舒服的日子,習(xí)慣農(nóng)耕生存的民族來說,可能嗎?肯定會激起他們的反抗,必定是持續(xù)不斷的戰(zhàn)亂。縱使你用武力把他們遷出去,他們難道不會再來嗎?還是會發(fā)生戰(zhàn)爭。

如何解決大晉國的民族問題,晉武帝司馬炎有著清醒的認(rèn)識,他允許匈奴、羯族繼續(xù)內(nèi)遷,反對朝臣的意見,不殺匈奴杰出的人物劉淵已經(jīng)表明態(tài)度,他對少數(shù)民族要"撫"。然而他和他的大臣們始終擺脫不掉狹隘的民族主義思想限制,不能平等的對待少數(shù)民族,對劉淵不殺但也不用。如此的民族政策雖然能夠拖延民族矛盾爆發(fā)的時(shí)間,但危機(jī)遲早會出現(xiàn)。五胡亂晉是西晉王朝的民族政策和士族秉政的必然產(chǎn)物。

我們來看一看第一個(gè)入主中原的匈奴人吧!劉淵,字元海,匈奴族人,南匈奴單于于扶羅之孫,匈奴左賢王劉豹之子。中國歷史上十六國第一個(gè)王國 - 匈奴漢國的創(chuàng)立者(在他稱漢王同年,氐人李雄自稱成都王,兩年后方建立大成國),五胡亂晉的始作俑者。

提到劉淵就不能不提到大漢王朝建立者漢高祖劉邦,因?yàn)閯Y正是劉邦和親政策的產(chǎn)物。和親由來已久,春秋戰(zhàn)國時(shí)代的諸侯為各自國家的利益,相互之間聯(lián)姻司空見慣,但和親作為一個(gè)國家的基本國策、一種外交手段正式登上歷史舞臺始自漢高祖劉邦。

公元前200年,中國歷史上南北王朝的大決戰(zhàn)在白登山展開,大漢開國皇帝劉邦的三十余萬大軍被天之驕子匈奴冒頓單于的四十萬騎兵圍困于白登山。這一場兩大王朝之間均傾盡全力的大決戰(zhàn),卻以一種莫名其妙的方式戲劇性收場,劉邦不費(fèi)一矢一箭突出重圍,留下千古之謎。白登之圍誕生了大漢王朝的一個(gè)基本國策 - 和親。

和親政策歷代史學(xué)家褒貶不一,認(rèn)為和親的做法卑躬屈膝,辱沒一個(gè)王朝的尊嚴(yán),似乎在他們眼里,只有戰(zhàn)爭才是解決一切民族與國家矛盾的唯一手段。然而雄才大略的漢高祖劉邦用他的智慧或者說狡猾平定邊患,為漢王朝的強(qiáng)大打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為王朝的反攻贏得寶貴的時(shí)間。文景之世,漢與匈奴從未發(fā)生過大規(guī)模的軍事沖突,保證國庫中的錢糧堆積如山。勇敢和剽悍的大匈奴被劉邦一個(gè)小小的花招摧毀

我們講和親政策是不是劍走偏鋒,與我們北魏王朝有關(guān)系嗎?回答是肯定的,當(dāng)然有,不僅僅與北魏,而且與十六國王朝的興亡生死攸關(guān)。劉邦的"和親"到苻堅(jiān)的"視夷狄如赤子",再到北魏孝文帝的漢化改革,直至毛澤東同志的"民族團(tuán)結(jié)"政策一脈相承,逐漸被發(fā)揚(yáng)光大,最終成為解決民族矛盾的最佳政策,沒有劉邦的和親,恐怕就沒有現(xiàn)在的中華民族。

南匈奴投降后,匈奴人逐漸入塞定居,為表示對大漢的忠誠,匈奴單于們以漢政權(quán)屢次和親,漢公主每每嫁到塞外為理由,自稱是漢朝的外孫,冒姓劉。劉淵的父親劉豹在三國魏武帝曹操分五部匈奴時(shí)被任命為左部帥,居于新興(今山西忻州市北)。劉淵少年時(shí)代,酷愛讀書,以當(dāng)時(shí)上黨(今山西長治市)名士崔游為師,遍習(xí)《詩經(jīng)》、《周易》、《尚書》等儒學(xué)經(jīng)典,博覽《史記》、《漢書》和諸子學(xué)說,常對人們說:"一物之不知者,周君子之所恥也。"因此可見他的漢化程度之高,頗受當(dāng)時(shí)太原名流王昶、王渾等人的器重。由此可見,劉淵是一名漢化極為徹底的匈奴人,不過,他并沒有丟棄本民族的特性,隨著年齡的增長,武學(xué)漸進(jìn),射藝精熟。成年之后,生得體貌偉岸,膂力過人,須長三尺,姿儀不凡,深得時(shí)人崇重。


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