現(xiàn)在我們很多人就是這個不識貨的老太太，不愿了解、貼近中華傳統(tǒng)文化，連自家寶貝都不認(rèn)識，把“金蛋蛋”當(dāng)“土疙瘩”。當(dāng)然造成這些現(xiàn)象的原因很多，第一個應(yīng)該是很多人對文化本身的認(rèn)識不夠，對發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的認(rèn)識不夠，盲目崇洋，盲目媚外。

外國的經(jīng)濟(jì)比我們強(qiáng)很多，很多人也就以為外國的文化也比我們的先進(jìn)，于是造成我國傳統(tǒng)文化的缺失?，F(xiàn)代文明的標(biāo)志被許多人錯誤地理解為科學(xué)技術(shù)的文明，科學(xué)技術(shù)強(qiáng)、文化就先進(jìn)的錯誤觀念已經(jīng)影響了許多人。

如果將高科技比作立國之骨，市場經(jīng)濟(jì)比作立國之肉，那么民族文化將是立國之氣。

三者互相依賴，缺一不可。氣強(qiáng)則筋骨健壯，氣弱則根基動搖。而氣之不存，骨肉焉附？可以毫不夸張地說，如果中國今天的戰(zhàn)略性發(fā)展失去人文精神與素養(yǎng)的滋潤，尤其是屬于中國自身的文化精華的滋潤，那么中國文化最終將失去自己的根基和特色，可悲地被西方文化同化。

如果不能掌握我們民族文化的核心優(yōu)勢并持續(xù)發(fā)展的話，在當(dāng)前全球化的大背景下，我們拿什么去和強(qiáng)大的美國文化、發(fā)達(dá)的日韓文化去競爭抗衡？難道再過50年，中國人真要到國外才能找到中國文化的根？

傳統(tǒng)文化，是中華民族薪火相傳的寶貴財(cái)富，是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識，我們將變得淺薄、無知。

越來越多的人為“傳統(tǒng)”振臂疾呼的時候，有沒有想過“傳統(tǒng)”不是一個空泛的口號，不是一個抽象的符號。更多的時候，“傳統(tǒng)”就是一種做事的態(tài)度和風(fēng)骨。

對于一個國家而言，非物質(zhì)遺產(chǎn)的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)遺產(chǎn)的，因?yàn)槲镔|(zhì)化的遺產(chǎn)是會消失的，與此相反，非物質(zhì)化的遺產(chǎn)是“不以堯存，不以舜亡”的。

一個民族之所以會成為一個獨(dú)特的與其他民族不同的民族，不是因?yàn)橛斜姸嗟奈镔|(zhì)化的民族遺產(chǎn)，而是由于有眾多的獨(dú)特于其他民族的非物質(zhì)化的遺產(chǎn)。如今世界的全球化加強(qiáng)了，但是全球化并不是像農(nóng)作物品種改進(jìn)那樣簡單，而是各個文化的競爭、融合的過程，在這個過程中，誰占有了更多的文化優(yōu)勢，誰就會在未來的世界中占有更多的實(shí)實(shí)在在的利益，其國家的影響力也就越大。

在“全球化”日趨盛行的今天，我們必須認(rèn)定中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，樹立高度的文化自信，培養(yǎng)高度的文化凝聚力。在吸納外來優(yōu)秀文化的同時，保持自己民族文化的特色，為世界文化的多樣性和豐富性做出貢獻(xiàn)，畢竟只有具有民族性，才會具有世界性。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，沒有自己的文化傳承，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。

中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中展現(xiàn)。

深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，對于加強(qiáng)公民道德建設(shè)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分重要的作用。

    ——全國人大常委會副委員長何魯麗