驚曉漏，護(hù)春眠。格外嬌慵只自憐。

寄語釀花風(fēng)日好，綠窗來與上琴弦。

——納蘭性德《赤棗子》

這一筆，容若寫的是懷春少女。

少女懷春是尋常事。嬌羞，新艷，蓬勃郁芳。婉麗少女，在情竇初開的年歲，單是立在某處，周身便就有一種氣韻在流轉(zhuǎn)的。會莫名成為一道令人悅目的風(fēng)景，引人注視。納蘭心細(xì)如塵，思維敏銳，將少女懷春之心跡，一字一句都寫得溫柔又到位。

彼時，天方破曉，她尚在眠睡。卻忽聽更漏一聲驚，便從夢里慌亂亂醒來。側(cè)目不見異動，神色卻已微微不安。似是孩童，卻又已然褪去了幼嫩，有了自制力。不愿因這驚而露了怯。便克制住。

古人以漏壺計時。中國古代的漏壺也被稱作“更漏”、“刻漏”。起初，漏壺是在漏壺中插入一根標(biāo)竿﹐稱為箭。箭下用一只箭舟來托﹐使之浮于水面之上，稱之為“箭漏”。水流出或流入壺中之時﹐箭會下沉或者上升﹐借以指示時刻。水流出者，為泄水型漏壺﹐叫作沉箭漏﹔水入壺者，為受水型漏壺﹐叫作浮箭漏。箭漏便分為這兩種。

另有以滴水重量判斷時辰的﹐叫作“稱漏”。亦有以沙代水的“沙漏”。

唐代李肇曾在《國史補(bǔ)》里有如下記語：“初，惠遠(yuǎn)以山中不知更漏，乃取銅葉制器，狀如蓮花，置盆水之上，底孔漏水，半之則沉。每晝夜十二沉，為行道之節(jié)，雖冬夏短長，云陰月黑，亦無差也”。這說的便是唐代銅制漏壺，言其計時準(zhǔn)確。

開篇一字“驚”，即寫出了一道如畫風(fēng)景。動靜相宜。少女驚夢，是一種美。因曉漏而驚，卻能因勢按捺住心中微慌，側(cè)身輾轉(zhuǎn)，以護(hù)春眠。自幼便聽得春困一說。一句“春眠不覺曉”，也隱隱便能窺知那春眠之好。于是，這一醒來，她竟憐惜起自己來?？上Я诉@本欲好眠的良辰。

又有“嬌慵”二字寫少女。將少女內(nèi)心之嬌嗔、慵懶刻畫鮮活。似于紙間便可見她婀娜儀態(tài)，動人心魄。唐詩人李賀亦有詩作《美人梳頭歌》用到“嬌慵”二字。

西施曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。

轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉，驚起芙蓉睡新足。

雙鸞開鏡秋水光，解鬟臨鏡立象床。

一編香絲云撒地，玉釵落處無聲膩。

紆手卻盤老鴉色，翠滑寶釵簪不得。

春風(fēng)爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力。

妝成婑鬌欹不斜，云裾數(shù)步踏雁沙。

背人不語向何處？下階自折櫻桃花。

一句“春風(fēng)爛漫惱嬌慵，十八鬟多無氣力”語罷，猶見她清嫵又媚麗的梳妝模樣。再說回納蘭這首詞。詞至下闋，便是另一番風(fēng)景。少女何以嬌慵何以自憐。也不過就是心中漣漪泛泛，有了情意。

也因是這隱秘情意，縱她在這日光盛盛的下午自夢里被漏聲驚著，繼而醒來，只看一眼窗外春花，卻也覺得，好愉快、好自在。

那句“寄語釀花風(fēng)日好”最是妙。忽一剎那，少女春眠又驚夢的畫面便靈動起來。但見，她對春花私語，催花綻放，幽幽開口說著深隱的私房話。那是屬于她的私密的少女心事。

卻又是難以盡言。到底是她心有意，花木卻無情。無奈之下，她便只能將一心琳瑯美人意訴諸于那把妙音的琴。女子亦有少年時，但那隱秘心事唯有自己一人知。清落落的少女心思，再妖嬈，質(zhì)地也終歸是云清水淡的。

曾幾何時，他身邊也曾有一個這樣如水似花的她。