文／王福才（瑞年國際董事長）

看了海闊的《紅樓商道營銷學：十三型人格看紅樓》后，我不禁想起一則有趣的故事，是日本著名作家岡倉天心在《茶之書》中寫的，茶師千利休讓兒子少庵打掃庭院。少庵特別認真地打掃起來，打掃完后，茶師對他說：“不夠干凈，重做一次吧?！?/p>

少庵于是又花了好長時間打掃庭院：石階洗了三次，石燈籠也擦了很多遍。樹木花草也澆了好幾次水，院子的石板地面上，沒有一枝一葉，連長在石板地面間的苔蘚也被他除掉了。

做完后，他很高興地對父親說：“父親，我已經(jīng)把庭院打掃得特別干凈了?！?/p>

茶師走到庭院里看了看，不但沒有表揚少庵，反而批評他道：“傻孩子，這不是打掃庭院的方法，這像是潔癬。”說著，他步入園中，用力搖動一棵樹，抖落一地金色、紅色的樹葉，然后把被少庵除掉的青苔又放回石板間。

茶師意味深長地說：“打掃庭院不只是清潔，也要求美和自然?！?/p>

在生活中，我們做許多事的時候，大都像少庵那樣，為了做完美，使自己陷入歧路，本身的優(yōu)勢沒發(fā)揮出來，弱點也沒完全改掉，反而偏離了既定目標。

所以我覺得，在職場中，每個人各有各的活法，我們不要苛求自己或他人——要給自己，更要給他人一些時間，一些方法，把最好的一面更充分地展示出來。而不能一味耗費自己和他人的精力和熱情，強行按自己的意思，“毀”人不倦。

在婚姻戀情上，我們也不能總懷著一顆挑剔苛刻的心去看待另一半，或者像唐僧那樣，給對方帶上“緊箍咒”，讓他（她）永遠跑不出自己的手心。這樣做，也許對方暫時能被“鎮(zhèn)壓”

得“溫良恭儉讓”，但那只是虛假繁榮而已，不可能長久。

針對這種狀況，海闊在他的十三型人格系列書籍中，提出這樣一個觀點：這世上沒有兩片完全相同的葉子，每個人都有自己最閃亮的一面——我們本來就很優(yōu)秀，本來就是天使。只要我們把斷翅縫起來，每個人都能飛上自己夢想的天空！

在十三型人格理論中，海闊處處體現(xiàn)出一種濃濃的人文關(guān)懷。他不提倡人們在事業(yè)和婚戀中做到“更高、更快、更強”，而是“更真、更善、更美”。

比如，在中國傳統(tǒng)文化中備受贊揚的龍型人格，海闊在肯定其才干膽識的同時，也很客觀地分析了它的弱點：人情味不足，親和力差等，提出了讓其“摘掉人格面具”的職場商戰(zhàn)提升攻略。

而對于在傳統(tǒng)文化中備受打擊的鼠型人格來說，海闊在指出其弱點的同時，對其頭腦睿智、思維縝密的人格優(yōu)點給予了充分的肯定和贊揚，提出了“只講情、不講理”的婚姻戀情提升攻略。

以往，國內(nèi)的人格理論書籍中，過于看中對“術(shù)”的描述，比如，認人、識人，洞察他人心理等能力，因?qū)懙眠^于神秘，與現(xiàn)實生活及中國的傳統(tǒng)文化脫節(jié)，心理學幾乎成了巫術(shù)，甚至是妖術(shù)的代名詞，讓人有一種可望而不可即的感覺。

其實，在我國的傳統(tǒng)文化和民間文化中，有許多寶貴的人格心理學研究成果，只是它們沒有被深入加工、提煉、整理，更沒有和西方現(xiàn)代心理學理論有機融合，所以，根本無法很好地運用到現(xiàn)代企業(yè)的團隊管理實踐中，呈現(xiàn)出養(yǎng)在閨中人未知的窘境。

我希望海闊發(fā)現(xiàn)這一寶藏后，能鍥而不舍地研究、培訓、宣傳下去，讓更多中國職場和商界人士都能很有信心地對自己和周圍人說：我們完全可以做得更好！