畢加索及喬治·布拉克（Georges Braque）創(chuàng)立了繪畫表現(xiàn)技巧的立體派。正如畢加索常被探討一樣，他的畫看起來亂七八糟，但卻擁有很多優(yōu)點(diǎn)，例如可以看得出是“人”，或者如果說那是“女人”，看起來就像個女人。就繪畫自我獨(dú)立的意義而言，簡直是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，不可一世。

從結(jié)論來說，畢加索的問題就是他的畫經(jīng)過了某種程度的分析，同時通過日本補(bǔ)習(xí)班的訓(xùn)練，讓大家都變得很會畫。

如果說天才等于會畫畫，那么人才膨脹就會導(dǎo)致價值低落。所以在當(dāng)代美術(shù)中，概念就變得相當(dāng)重要，而這也為畢加索之后的時代拉開序幕。

“畢加索以后的當(dāng)代美術(shù)”就是如此。從繪畫的實(shí)驗(yàn)層面來看，畢加索采取的還是直接式的畫法與對象，例如，畫女人就真的會把一個女人畫上畫布的信息，為藝術(shù)家而創(chuàng)作的藝術(shù)早已完結(jié)并停止發(fā)展，是死胡同，也是高潮。

因?yàn)閯?chuàng)造出死胡同，這也代表著畢加索或許可以稱之為天才。不過，也正因?yàn)槿绱耍?dāng)今與他同方向的藝術(shù)家，超越他的可能性就幾乎等于零了。

起初我提到關(guān)于畢加索的才華，是與馬蒂斯（Henri Matisse）做比較的。當(dāng)時可能牽動了我自己不是那么喜歡畢加索的情緒。但是，毋庸置疑的是，畢加索創(chuàng)造了死胡同，同時也開啟了當(dāng)代美術(shù)的序幕。

從那時起，就像我先前提到的，藝術(shù)與社會的接觸點(diǎn)越來越大，不管是經(jīng)濟(jì)、流通、畫畫的理由、人種，或者是進(jìn)入了信息社會、世界變小，總而言之，藝術(shù)家必須思考的事情越來越多元化。