我們不是神話中的人，撒謊一次不會(huì)成為撒謊者，受賄一次亦不會(huì)成為文丐，但選擇以記者為職業(yè)，就得聽(tīng)命于我們與無(wú)數(shù)受眾從未簽署過(guò)的契約。公眾才是新聞的購(gòu)買者，盡可能客觀、公正、翔實(shí)地向公眾報(bào)告新聞，是我們作為一個(gè)生產(chǎn)者的義務(wù)，如果我們把新聞當(dāng)做商品的話。買家轉(zhuǎn)瞬即逝的興趣，注定會(huì)使易碎的新聞產(chǎn)品了無(wú)蹤跡，但我們不能因之輕慢它在那一天的意義，無(wú)論它們多么瑣屑細(xì)微，都是我們記錄的那個(gè)日子的永遠(yuǎn)記憶。

我們不是商人，但我們不排斥我們所效力的媒體向商人兜售版面和時(shí)段，與其他媒體競(jìng)爭(zhēng)。我們參與競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)我們所在的媒體戰(zhàn)勝對(duì)手，是因?yàn)槲覀兿嘈抛杂筛?jìng)爭(zhēng)的媒體市場(chǎng)，才能消弭平衡公共輿論的威脅，更為接近事實(shí)真相，更能實(shí)現(xiàn)公共利益，也能予我們更為方便的福利。

我們是記者，不是政治家。像政治家宣示的一樣，我們信奉自由、民主、法治這些人類迄今發(fā)現(xiàn)的最好的價(jià)值觀。和百年中國(guó)新聞史上那些燦爛流芳的名字一樣，我們視憲政中華為基本理念，認(rèn)為憲政是最好的政治安排。但我們的職業(yè)是記者，不是政治家。我們是新聞的記錄者，不是新聞的制造者。作為一個(gè)公民，我們爭(zhēng)取自由、民主、法治、人權(quán)、憲政的路徑，是記者的職業(yè)手段，而非政治活動(dòng)。我們有自己的政治主張，但我們不能利用記者的權(quán)力，將我們自以為是的主張，粗魯?shù)赜踩o讀者、觀眾和聽(tīng)眾。蠱惑、煽動(dòng)、打倒、改良，是政治家的事情，我們僅僅負(fù)責(zé)報(bào)道。當(dāng)然，任何一個(gè)記者，都難以做出沒(méi)有傾向的報(bào)道，我們所要爭(zhēng)取的，是竭盡所能地限制我們咸與政治的沖動(dòng)，而不是放任。

我們是記者，我們是為公眾守夜的“狗”，我們的使命是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。理論上說(shuō)，政治家也背負(fù)同樣的職責(zé)。但西方政治的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，政治家作為“家”的才華，有時(shí)候在于制造話題。備受關(guān)注的話題是我們靠近公眾的武器，但我們的話題首先應(yīng)該是真實(shí)世界的真問(wèn)題。記者的職業(yè)定位，決定了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比制造話題更重要。轉(zhuǎn)軌時(shí)期的中國(guó)，有向上的痛，也有向下的痛。如何理解“痛”的性質(zhì)，用什么樣的良方去醫(yī)治“痛”，是政治家的事。我們的職責(zé)在于發(fā)現(xiàn)痛處，而不是嘩眾取寵，用偽問(wèn)題騙取公眾的注視。

政治家看重意識(shí)形態(tài)，我們也是。就我們的現(xiàn)實(shí)而言，規(guī)范比意識(shí)形態(tài)更急迫。新聞學(xué)是一門(mén)學(xué)科，新聞業(yè)是一個(gè)行業(yè)，記者是一個(gè)職業(yè)，有學(xué)科就有學(xué)術(shù)規(guī)范，有行業(yè)就有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，有職業(yè)就有職業(yè)技術(shù)。為什么要在報(bào)道中寫(xiě)上“據(jù)悉”？如何在報(bào)道中把握公眾人物和普通人名譽(yù)權(quán)的分寸？怎樣看待反傾銷中的民族主義和貿(mào)易規(guī)則？可用“等等”無(wú)限羅列的技術(shù)問(wèn)題，是否真的已被我們掌握？

看看我們過(guò)去的報(bào)道吧，想想我們究竟有沒(méi)有用意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)，替代新聞業(yè)的技術(shù)準(zhǔn)則？我們?cè)僖膊荒芤挥龅胤焦賳T和私營(yíng)企業(yè)主的爭(zhēng)執(zhí)，就先驗(yàn)地假定政府在打壓私營(yíng)企業(yè)；不能一見(jiàn)大火礦難，就確定腐敗的主題，再讓事實(shí)遷就于觀點(diǎn)。過(guò)去，我們失望于前輩同行“社會(huì)主義好資本主義遭”的新聞價(jià)值判斷，現(xiàn)在，我們要小心自己落入“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好計(jì)劃經(jīng)濟(jì)糟”的窠臼。