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《攤牌》 老城遭遇新問題

攤牌 作者:孔繁任


江南十分美,九分在紹興

我們每一個(gè)人都在成長(zhǎng)中接觸過(guò)紹興這個(gè)江南小城,也許從來(lái)未曾涉足,但魯迅筆下的紹興生活已經(jīng)讓我們充滿了好奇與期待。同時(shí),紹興也擁有和承載了許多歷史的光輝與榮耀,但我們?cè)鯓硬拍苷业揭粋€(gè)讓旅客慕名而來(lái),而又流連忘返的理由?

作為國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第一批歷史文化名城之一的紹興市,其旅游資源得天獨(dú)厚。自然資源方面,紹興素以千巖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流著稱。其轄下各市縣也無(wú)不峰巒崢嶸,溪澗幽邃,尤以諸暨的五泄和新昌的穿巖十九峰聲名遠(yuǎn)傳;文化底蘊(yùn)方面,紹興是越文化發(fā)源地和文化中心,人杰地靈,名人輩出,具有豐富的名士文化、水鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)。因此,紹興素有東方威尼斯、沒有圍墻的博物館、中國(guó)名士之鄉(xiāng)、中國(guó)越都古城之美譽(yù)。紹興每年還舉辦紡織貿(mào)易博覽會(huì)、書法節(jié)、黃酒節(jié)、烏篷風(fēng)情節(jié)、紀(jì)念魯迅高峰論壇、祭禹等活動(dòng),吸引著廣大海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。

縱觀30年紹興旅游的發(fā)展變遷,可分為三個(gè)階段。20世紀(jì)80年代中期以前為第一階段,以紅色旅游為主題,以“政治接待”為主。從千年前的臥薪嘗膽,到近代民主革命的秋瑾、周恩來(lái),紹興城市蘊(yùn)含的劍膽精神使它成了各地政府、學(xué)校參觀學(xué)習(xí)的必選之地。

20世紀(jì)90年代,紹興旅游進(jìn)入第二階段。隨著人民生活水平的提高,旅游休閑成為重要的生活方式,紹興在長(zhǎng)三角旅游經(jīng)濟(jì)帶中充分發(fā)掘自身豐厚的歷史人文及自然資源,從而成了華東旅游市場(chǎng)中休閑度假的熱點(diǎn)和第一陣營(yíng)。

但到了第三階段,隨著休閑度假旅游興起,各地政府都將城市旅游作為發(fā)展與帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)來(lái)建設(shè)和推進(jìn)。他們不斷改善城市旅游配套設(shè)施,同時(shí)完成了自己的城市定位和推廣活動(dòng)。此刻,紹興旅游面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

華東地區(qū)各城市的旅游資源非常豐富接近,上海、杭州、南京、蘇州各自以城市容量成了華東線上最大的目的地和出發(fā)地之后,以四大古鎮(zhèn)為代表的江南小城也憑借自身的個(gè)性脫穎而出,成為江南水鄉(xiāng)的代表。相比之下,處于同一區(qū)域板塊的紹興,雖然歷史文化遺產(chǎn)多,卻未能實(shí)現(xiàn)最有價(jià)值的定位與傳播,面臨著在旅游市場(chǎng)逐漸被邊緣化的危險(xiǎn)境地。

正是在這樣的背景下,我們受紹興文旅集團(tuán)的委托,展開紹興旅游的策劃工作。


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