多有不自滿的人的種族，永遠前進、永遠有希望。多有只知責人不知反省的種族，禍哉禍哉！

——魯迅

大哲學家羅素所著的《西方的智慧》從頭到尾講的是對本體的探討，講的是哲學。古希臘哲人把求知稱為“愛智慧”，認為求知是人的本性。希臘人認為追求知識是人生而具備的，所以才會有熱烈而不帶偏見的探索未知世界的愿望。古希臘是西方文明的源頭，始于2500年前古希臘哲學和科學傳統(tǒng)，形成現(xiàn)代西方龐大而精深的哲學理論系統(tǒng)和科學理論體系。因而，西方的文化和科技的發(fā)展帶來的累累碩果是必然的。西方以探索主觀思維和客觀的世界為目的，進而把求知和探索未知世界的思維方式作為工具。注重思維工具的打造，把思維工具作為發(fā)明的發(fā)明，這就是西方的智慧。所以，西方的智慧講究的是處理人和物的關(guān)系。

中國的智慧是什么？中國的圣人們主要是教育人們?nèi)ヌ幚砣撕腿酥g的關(guān)系，處理人和人之間的關(guān)系，其結(jié)果是必然講究“謀略”，所以中國發(fā)展成了一個謀略大國。這樣中西方的智慧就有了天壤之別，西方人把求知的科學方法作為智慧，中國人把耍弄權(quán)謀作為智慧。所以西方人的智慧是科學，中國的智慧卻是以權(quán)謀為主要特征。

……

中國人的智商并不比西方低，根據(jù)某西方專家測定，我們中國人的智商約110，而西方人僅100。（有的專家測定中國人和洋人差不多）所以，我們中國人的智商水平比西方人高了不少。從中國在西方的留學生的表現(xiàn)說明了這點，即中國留學生的成績比西方人高多了（當然其中也有中國學生學習刻苦用功的成份），接受能力也比西方人快。但是，我們確實沒有西方人聰明，創(chuàng)新能力不如西方人。根源何在？根源還是我們思維模式的落后。

……