處于人生的岔路口時，誰都難免會惆悵、彷徨。樂鳳鳴也和那時的人們一樣，逢此時，常會向已經(jīng)辭世的先輩求助。于是，他在父親的牌位前燃起了一炷香，香煙裊裊升起時，父親仿佛又來到了他身邊，父親的眼光還是那樣慈愛又那樣嚴厲，他好像又回到了少年時代。

那時，樂家因為世代行醫(yī)，已經(jīng)很有了一些名氣，再加上父親樂顯揚的太醫(yī)身份和不分貴賤親疏的醫(yī)德醫(yī)風，就有了“樂太醫(yī)待病人一視同仁”的美譽。樂鳳鳴經(jīng)?？匆姼赣H在一豆燭光下翻檢堆積如山的醫(yī)書，在一縷陽光里品察古古怪怪的藥材，在一線希望中救治“無藥可救”的病患。

父親的德行和學識都很讓他欽佩，但無論怎么繁忙，父親都不放松家庭教育。他想到，那時父親經(jīng)常教誨他：“可以養(yǎng)生，可以濟人者，唯醫(yī)藥為最?！?/p>

他還記起，那是康熙八年（１６６９），他才八歲。一個春日，父親正在給他講古人自小立大志的故事，忽見一隊大雁排成“人”字，在白云藍天間向北飛去，于是父親就指著雁陣對他講什么叫“鴻鵠之志”。講完了，父親又問他，將來要做什么，那時的孩子大都會說，要金榜高中、騎馬坐轎，出人頭地，光宗耀祖?？墒菢辐P鳴卻脫口而出：“將來開藥鋪?！贝搜砸怀?，其他長輩都暗暗吃驚，擔心樂顯揚會生氣動怒，不想他竟欣慰地點點頭，連連說好，在場的人都為他的豁達開明感到驚奇。

不久，樂顯揚和幾位親戚、朋友在一起議論，樂家已經(jīng)有了一份基業(yè)，也有了相當?shù)拿暎院筮€要發(fā)展，要立一個堂名才好。

在中國傳統(tǒng)文化中，堂名本是姓氏、宗族或家族的稱號。因為堂名與姓氏的發(fā)祥地相關，也稱作“郡號”或“總堂名”。堂名常被制成匾，懸于祠堂或府第。后來，堂名的作用大大延展了。有的是表示對祖先的尊崇，如趙普“以半部論語治天下”，就有趙姓取“半部堂”為堂名；周敦頤有名作《愛蓮說》，就有周姓取“愛蓮堂”為堂名。有的堂名是對后人的勸誡，如“孝思堂”、“克己堂”、“務本堂”等；也有的堂名是表現(xiàn)主人的志趣，如“無欲堂”、“耕讀堂”、“有竹堂”等。堂名后來也演變成文人的書齋名，如陸游的“雙清堂”、湯顯祖的“玉茗堂”等。這種堂名又稱齋名。總之，許多名門望族、書香之家都有自己的堂名。

樂鳳鳴記得父親曾說：“‘同仁’二字可命堂名，吾愛其公而雅，須志之?！辈⑶覔]毫寫下了“同仁堂”三個字。只是樂鳳鳴當時還是個孩子，不可能理解“同仁”二字的深意?，F(xiàn)在，過了不惑之年，歷經(jīng)坎坷又飽讀詩書的樂鳳鳴，才真正理解了父親的深意。

儒家經(jīng)典《周易》中就有“和同于人”的思想?！巴素浴敝杏小巴擞谝埃?。利涉大川，利君子貞”。意思是：“能夠與眾人同心協(xié)力跋涉于野外，一切亨通，有利于涉過大河急流，有利于君子堅守正道?！?/p>

唐代韓愈的《原人》中又有“是故圣人一視同仁，篤近而舉遠?！币徽Z。

后來，人們還賦予了“同仁”更多的含義，如稱呼志同道合者為“同仁”等。樂顯揚喜歡其“公而雅”，而這正是“同仁”的精髓?！肮保词侨寮彝瞥绲摹疤煜聻楣?。儒家學者曾經(jīng)假托孔子之名，在《禮記·禮運》中描敘了一個“天下為公”的理想社會：“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。其實，這也正是千百年來無數(shù)仁人志士追求的“大同世界”。