心緒萬千的樂松生漫步在北海公園，走過那長虹臥波似的金鰲玉橋，繞行于海中仙山一般的瓊華島。他看到一條把游客渡往五龍亭的大船，犁破了平鏡般的湖面，正在穩(wěn)穩(wěn)前行。他不禁想到：解放前，同仁堂如一艘大船，漂在一片淺灘死水中，沒有前途；而新中國卻像長河大湖，托起了這條古船，讓它得以暢行遠航……

心潮起伏的樂松生走在天安門廣場上，望著已經(jīng)成為中華人民共和國象征的天安門和藍天上的鴿群、白云。他想到，新中國成立后，他聽共產(chǎn)黨的話，跟著共產(chǎn)黨走，一步一個新臺階，一步一層新天地：同仁堂的營業(yè)額大幅增長，對社會的貢獻大了，老樂家各房的收入也多了。樂松生雖然不是政治家，但他知道“審時度勢”。他終于從心里發(fā)出了一聲感嘆：還是要順應形勢，跟著共產(chǎn)黨走?。≡僬f，他也清楚，同仁堂藥店的經(jīng)營管理雖然很有特色，但是從皇權時代走出來的百年老店，難免帶有封建色彩的生產(chǎn)關系，而這正是發(fā)展生產(chǎn)力的羈絆。

樂松生的耳邊響起了工人代表對他講的話，“您總認為同仁堂對職工不薄，吃的、穿的、福利待遇在國藥行里都是最好的。這些我們也承認?？墒悄蜎]有想過，為什么職工進店，非得把自己的姓換成姓樂的？李老二，進了店，就得改成‘樂李二’；張老三，進了店就得改成‘樂張三’。這不是封建式的家族統(tǒng)治嗎？不就是對職工人格的不尊重嗎？”

工人的這番話，使他意識到社會主義正在中國深入人心。他又想起了在政治學習時學到的理論：“社會主義的生產(chǎn)關系是一種嶄新的生產(chǎn)關系。當生產(chǎn)力的第一要素——人的主觀動能性充分發(fā)揮出來時，社會生產(chǎn)力才會真正提高，而這主要靠生產(chǎn)關系的改變。革命就是用先進的生產(chǎn)關系代替落后的生產(chǎn)關系。革命就是解放生產(chǎn)力。”

他又想到，一位共產(chǎn)黨的干部對他這樣說：“在舊中國，貧苦的勞動人民缺醫(yī)少藥，小病硬扛，大病等死。同仁堂雖然有施藥的善舉，可是對于掙扎在生死邊緣的廣大勞動人民來說，只是杯水車薪。你們永遠不可能讓廣大勞動人民從根本上脫離缺醫(yī)少藥的困境。新中國成立后，黨中央、毛主席重視人民的健康，想盡辦法，讓勞動人民看得起病，吃得起藥。這是同仁堂得以發(fā)展的根本原因，也就是社會主義的好處。”

他承認，這話說得對。同仁堂創(chuàng)始者“濟世養(yǎng)生”的理想，在舊中國永遠不可能成為現(xiàn)實，它最多只是老樂家祖祖輩輩的追求，是一個良好的愿望。而現(xiàn)在，共產(chǎn)黨真的是非常重視人民的健康。樂松生還想到，黨和政府承諾，公私合營后，仍然讓自己擔任同仁堂經(jīng)理，仍然按“四馬分肥”的原則分配利潤，樂家的生活待遇不會降低。再說樂家四大房，這時家業(yè)大，人事繁，如同盤根錯節(jié)的老樹，各房都要維護自己的利益，內(nèi)部矛盾重重，也著實讓樂松生不堪其擾。這種內(nèi)部矛盾已經(jīng)讓同仁堂這個二百八十五年的老店，失去了活力，如果不是解放，同仁堂恐怕也會如許多百年老店一樣，除了給那些有懷古幽情的人留一些話料以外，恐怕再也不會存一絲痕跡。

經(jīng)過一番苦苦思索，樂松生終于下定決心，聽共產(chǎn)黨的話，走社會主義道路，同仁堂帶頭實行公私合營。但是，樂松生還要說服其他各房的同意，這可是一件非常困難的事。其實，這不僅僅是樂家的問題，幾乎所有私人工商業(yè)者都會面臨同樣的問題。那時，陳云和陳毅兩位副總理曾經(jīng)給他們作報告，講社會主義改造的道理，可是晚上回到家里，他們還得聽老婆的“枕邊風”。有不少人都說：“我們通了，但是老婆不通?！?/p>