近百年來，一些心懷鬼胎的殖民者和一些民族敗類，幾次挑起事端，妄圖把西藏從祖國的版圖中割裂出去，這是松贊干布和文成公主的子孫們決不答應的。

昭君和番和文成公主入藏的故事早為人們所熟知，下面，我再來講一個長期以來只在南方少數民族中流傳著的愛國英雄冼夫人致力于民族團結、維護祖國統(tǒng)一的故事吧！

冼夫人是南北朝時期我國南方古老越族的一位杰出領袖。她威震嶺南，被視為傳奇式的巾幗英雄，被嶺南人民尊為“圣母”。

梁朝時，漢人馮寶在高涼做太守，仰慕冼夫人的才華和風采，經人說和，與之結為良緣?；楹?，冼夫人積極協助丈夫在越族人民中間推行政令，約束越族首領，不許他們犯法擾民。致使高涼百姓生活安寧，生產得以長足發(fā)展，經濟也呈現出繁榮的景象。

馮寶去世以后，冼夫人依然矢志不移地為加強民族團結、維護國家統(tǒng)一而盡力。

廣州刺史歐陽紇發(fā)動叛亂、起兵反陳時，把冼夫人的兒子馮仆加以拘禁，想以此逼迫冼夫人起兵一同叛亂。這時，擺在冼夫人面前的有兩種選擇：隨叛臣起兵，兒子便可得救；拒絕叛軍脅迫，兒子便可能被殺。在關鍵的時候，冼夫人毅然地選擇了后者，她說：“我忠貞報國已經兩代，不能為了愛兒子而負了國家?！庇谑蔷芙^了叛軍的威逼，并協助陳朝大軍，平定了這場叛亂。

果然，兒孫們都繼承了她的志向。其孫馮盎，在隋末動亂之時，曾控制了五嶺20多州，占據著廣州、梧州、海南島一帶的廣大地盤。有人勸他趁機割據稱霸，自立為南越王，馮盎毅然拒絕，說：“我家自太夫人以來，幾代都赤心為國，豈能自立為王，獨霸一方，給先人帶來羞恥！”他遵從祖母的遺訓，最后歸附了大一統(tǒng)的唐王朝，為祖國的統(tǒng)一事業(yè)作出了貢獻。

我們中華民族不僅以吃苦耐勞著稱于世，同時也是一個酷愛自由、有著悠久革命傳統(tǒng)的民族。近代史上，當列強欺辱我們祖國的時候，各族人民更是緊密地團結在一起，與侵略者展開了殊死的搏斗。

臺灣高山族同胞，在鴉片戰(zhàn)爭之后，曾經組織起40000多人的義勇隊抗擊英軍進犯，使“夷人五犯臺灣，未得一利”；藏族人民在1888年英軍入侵時，在隆吐山堅決抗敵，并在各地燒教堂、逐洋人，進行“愛國保土”的斗爭；中法戰(zhàn)爭期間，大長了中國人民志氣的鎮(zhèn)南關——諒山大捷，就是劉永福、馮子材領導的由壯、漢等各族人民組成的部隊英勇奮戰(zhàn)的勝利果實。

近代史上，無論是在東北、西北地區(qū)反對沙俄和日本帝國主義的斗爭，無論是在西南、中南和東南反對英、德、美、日等侵略者的斗爭，少數民族的人民都立下了卓著的功勛。

“洋兵若來，奉勸各人把膽子放大，全不要怕他。讀書的放下筆，耕田的放下犁耙，做生意的放下職事，做手藝的放了器具，齊把刀子磨快，子藥上足，同飲一杯血酒，呼的呼，喊的喊，萬眾直前，殺那洋鬼子，殺那投降洋鬼子的二毛子?！边@是熱血愛國青年陳天華在《警世鐘》一書中發(fā)的吶喊，不僅是鼓動，也是總結，是近代史上各族人民同仇敵愾保衛(wèi)家國的寫照。

眾所周知，抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，就是各民族大動員、大團結的結果。在眾多的抗日武裝當中，便有東北的漢、滿、朝鮮、蒙古、回、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲等各族人民組成的東北抗日聯軍；海南島的漢、黎、苗等各族人民組成的瓊崖縱隊；陜甘寧邊區(qū)的回民騎兵團；冀中、渤海地區(qū)的回民支隊；大青山的蒙古族游擊隊，云南各族人民組成的滇桂黔邊區(qū)縱隊……正是由于我們各個民族付出了巨大的犧牲，才斬斷了日寇伸向我們祖國母親的魔爪，取得了抗日戰(zhàn)爭的完全勝利。

我們的祖國是56個民族人民共同的母親?！笆中氖直扯际侨狻?，我們的母親也深愛著、護衛(wèi)著她所有的孩子。我國的《憲法》中就明確地寫著：“中華人民共和國是各族人民共同締造的多民族國家。平等、團結、互助的社會主義民族關系已經確立，并將繼續(xù)加強?！?/p>

我國民間流傳著一個久遠的故事：一戶人家的父母把眾多的子女聚在一起，拿出一根筷子來，讓每個子女來折，子女們幾乎不費什么勁便一個個折斷了筷子；然后拿出一把筷子，任什么人都折不斷它。于是老人深情地告訴兒女們：“你們每一個人，就是這一根筷子；齊心團結在一起，便是這一把筷子了！”

親愛的朋友，我們56個民族的兄弟姐妹都應當牢牢記住這個故事。

相濡以沫的56個民族的兄弟姐妹都應當承認：我們有一個共同的姓，那就是“中華”！

讓我們用不同的語言，合唱一首時代的最強音：一棵樹，萬朵花，各族人民是一家。同親同祖姓中華，千年萬年不分家！