臨夏位于甘肅、青海交界處,舊稱“河州”,是回民聚居的地方。馬步芳祖輩的老家,就住在臨夏西鄉(xiāng)的韓家集。馬步芳的祖父馬海晏,1871年是回民首領(lǐng)馬占鰲手下的一員主將,幾代做官,根基很深。到馬步芳這一代,統(tǒng)治青海(包括臨夏)已有七十余年。馬步芳、馬步青,甚至馬鴻逵屬下的許多高級(jí)軍官,都是臨夏籍人,形成了一個(gè)扯不破的裙帶網(wǎng)。這些軍官的許多家族、親屬,至今仍都居住在這里。當(dāng)我軍臨近臨夏時(shí),和馬家軍有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的上層人士,都帶著全家逃到深山里去躲避,他們還脅迫一般回民離開(kāi)家園。
在臨夏解放的當(dāng)天,一野前委就給第一兵團(tuán)發(fā)來(lái)《對(duì)臨夏回民工作指示》:“臨夏是戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯馬步芳、馬鴻逵等匪首的老巢,是甘寧青三省許多回民,特別是青寧兩馬匪軍干部的故鄉(xiāng),是歷史上多次回漢仇殺的地區(qū)?;刈宸饨ńy(tǒng)治階級(jí)在臨夏占?jí)旱箖?yōu)勢(shì),已豢養(yǎng)和收買了許多走狗,統(tǒng)治著廣大的回民,尤其是漢人?;貪h兩族人民雖然在反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治是一致的,但是歷代反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)所制造的民族隔閡情緒,至今還或多或少的仍然殘留在人們的心里。因此在臨夏能否正確執(zhí)行黨的政策和策略,不僅關(guān)系著臨夏工作的開(kāi)展,而且對(duì)于爭(zhēng)取西北廣大回民與瓦解青寧兩馬匪軍,也是有重大影響的。”《指示》對(duì)于團(tuán)結(jié)回漢人民徹底消滅兩馬和蔣介石、胡宗南殘余的方針,處理兩馬匪首在臨夏的財(cái)產(chǎn),成立回民臨時(shí)區(qū)鄉(xiāng)自治政府以及優(yōu)待回民俘虜?shù)葐?wèn)題,都作出明確的規(guī)定,要求在部隊(duì)中反復(fù)進(jìn)行教育,“務(wù)使在全體軍人中有深刻的認(rèn)識(shí)與了解和堅(jiān)決徹底的執(zhí)行”。
王震對(duì)臨夏的歷史、地理狀況、人性民情、宗教和政治情況,從西安解放后就作過(guò)研究分析,經(jīng)過(guò)連日的調(diào)查證實(shí),他得出一個(gè)結(jié)論:如能得到這里的民心,定可動(dòng)搖蘭州和青海敵人的軍心,如得到這里宗教界和上層人士的擁護(hù)和幫助,即可掃除敵人反動(dòng)宣傳的影響,用更多的和平方式解放青海。于是,他感到一路上他所重視的民族政策教育是符合實(shí)際和有預(yù)見(jiàn)的。
臨夏周圍,有馬家軍頭目的許多宅第。馬步芳、馬步青、馬鴻逵等在這里都有大公館,修建得都像皇帝的宮廷(他們?cè)谇嗪:蛯幭模€有更加豪華的別墅)。王震率兵團(tuán)部到臨夏后,駐扎在馬步青公館里。比較起來(lái),馬步青公館還不算最闊綽的,但已極其奢華。這座公館分上下兩個(gè)部分。上公館叫蝴蝶樓,形如蝴蝶?!按朔繌娜辏?947年)修起,修了4年,修時(shí)老百姓每天400人,自帶干糧,給馬家做工役。另外,馬調(diào)來(lái)一個(gè)團(tuán)參加修建。上公館占地200余畝。原來(lái)此地是一個(gè)300余家的小村莊,叫白家莊,馬修公館時(shí),老百姓被趕走,房子拆了。現(xiàn)在很多失去家園的人,仍流浪在臨夏街頭?!鹿^更為講究,一進(jìn)去四五所大院子,像廟堂似的宮殿,綠瓦金磚、紅漆彩繪,室內(nèi)走道統(tǒng)統(tǒng)鋪上地毯。左院面臨花園,其后為三層樓,要形容其裝飾,完全和戲劇舞臺(tái)擺設(shè)一樣。到處是紅綢緞,坐的凳椅嵌著花鈿石、大理石,其上置繡花墊子。吃的東西中外無(wú)奇不有,用的化妝品純系法國(guó)產(chǎn)品,食具均為象牙、金銀器皿。(馬步青原有5個(gè)太太)每個(gè)太太8個(gè)丫環(huán)伺候,平時(shí)全家多達(dá)兩千人,最少時(shí)亦千把人?!雹?/p>
王震一走進(jìn)這座公館就氣得發(fā)抖。他憤慨地說(shuō):“我一路看見(jiàn)農(nóng)民那么可憐,十三四歲的女孩子穿不起褲子,而這些土軍閥像皇帝一樣享受。我真的農(nóng)民意識(shí)又來(lái)了,我真想放火燒了這罪惡的地方?!彼麖?qiáng)壓著心頭怒火,一面叫各部隊(duì)都派代表到這些公館里參觀,進(jìn)行階級(jí)教育,以增強(qiáng)對(duì)這班土軍閥的仇恨;同時(shí),還從指揮作戰(zhàn)、建立政權(quán)等繁忙的公務(wù)中擠出時(shí)間,親自做當(dāng)?shù)刈诮毯蜕蠈尤耸康墓ぷ?;前往青海的循化縣去和投誠(chéng)的馬家軍人士談判。他還派宣傳隊(duì)到夏河以西藏民聚居區(qū)宣傳我黨我軍的民族政策,進(jìn)行調(diào)查研究。
王震經(jīng)常與臨夏宗教界和上層人士接觸,通過(guò)他們傳播共產(chǎn)黨、解放軍的救國(guó)主張和各種政策,掃除敵人反動(dòng)宣傳的影響,力求有助于用和平方式解放青海。他親自登門(mén)拜訪當(dāng)?shù)厣蠈尤宋?,并且派人叫回逃匿山間的馬匪親屬馬丕烈等。