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細(xì)節(jié)十一 萬隆走出 一邊倒 (2)

共和國歷史的細(xì)節(jié) 作者:李穎


對(duì)于 克什米爾公主號(hào) 事件的發(fā)生,周恩來表示了極大的憤慨,對(duì)犧牲的烈士表示沉痛的悼念。同時(shí),他也堅(jiān)定地說, 文仗如武仗,不能無危險(xiǎn) 。周恩來還坦然表示,我們是為促進(jìn)世界和平、增加了解和友誼而參加亞非會(huì)議的,即使發(fā)生了意外也是值得的,這沒有什么了不起。

從表面來看,臺(tái)灣特務(wù)的這次炸機(jī)是成功了,似乎也達(dá)到了一些目的:如事后臺(tái)灣的特務(wù)機(jī)關(guān)與港督達(dá)成口頭協(xié)議,即以后港方對(duì)臺(tái)灣特務(wù)不準(zhǔn)判刑,出事應(yīng)交臺(tái)灣當(dāng)局自行處理,作為交換,臺(tái)灣特務(wù)亦保證不再在香港搞炸機(jī)、殺人、放火等恐怖行動(dòng),等等。 克什米爾公主號(hào) 事件在一些亞非國家中也引起了一定程度上的思想混亂,有的國家擔(dān)心亞非會(huì)議是否還能開成;有的國家擔(dān)心會(huì)議能否開好;有的國家領(lǐng)導(dǎo)人甚而勸說周恩來不要參加這個(gè)會(huì)議了。

然而,從大處來看,臺(tái)灣當(dāng)局在政治上也并沒有占到什么 便宜 ,中國共產(chǎn)黨人并沒有因此而 士氣受挫 。這次事件的第二天,中國外交部便嚴(yán)正聲明: 中華人民共和國代表團(tuán)一定要同與會(huì)各國代表團(tuán)一起,為遠(yuǎn)東和平和世界和平而堅(jiān)決奮斗。美國和蔣介石匪幫的卑劣行為,只能加強(qiáng)亞洲、非洲和全世界人民爭取和平和自由的共同行動(dòng)。 當(dāng)時(shí),越南民主共和國、波蘭、奧地利、印度等許多國家紛紛起來譴責(zé)這一炸機(jī)行動(dòng),臺(tái)灣當(dāng)局從此更是大失人心。

波折頗多的亞非會(huì)議

1955年4月17日,周恩來率中國政府代表團(tuán)飛抵萬隆,受到了極為熱烈的歡迎。4月18日,除中非聯(lián)邦外,29個(gè)國家的340名代表齊集萬隆,亞非會(huì)議隆重開幕。

在會(huì)議進(jìn)行中也波折頗多,不斷出現(xiàn)反華風(fēng)潮。

會(huì)議是分兩個(gè)階段進(jìn)行的,第一階段是各國代表發(fā)言。大多數(shù)國家的代表在發(fā)言中,都譴責(zé)殖民主義和種族主義,并表示要加強(qiáng)亞非國家之間的團(tuán)結(jié)。但是,正如中國原先所預(yù)料的,18日下午,會(huì)議就開始掀起了一股反華風(fēng)潮。先是伊拉克代表法迪爾·賈馬利發(fā)言,稱共產(chǎn)主義是 獨(dú)裁 ,是 新殖民主義 , 在其他國家搞顛覆活動(dòng) ,從而要 反對(duì)共產(chǎn)主義 。緊接著,一些國家也對(duì)中國表示了程度不同的不信任,甚至攻擊中國信仰的共產(chǎn)主義,指責(zé)中國沒有宗教自由,懷疑中國對(duì)鄰國實(shí)行顛覆活動(dòng),等等。

在19日的發(fā)言中,菲律賓代表羅慕洛聲稱要 同美國聯(lián)合起來反對(duì)共產(chǎn)主義 ;泰國代表旺親王稱中國在云南建立傣族自治州使泰國 不得不面對(duì)滲入和顛覆活動(dòng)的威脅 ,還說具有雙重國籍的華僑實(shí)際上對(duì)泰國也構(gòu)成了很大的威脅;土耳其代表法丁·呂斯圖·佐羅則把世界 還沒有達(dá)到和平、安全和穩(wěn)定狀態(tài) 的罪過,完全歸咎于社會(huì)主義國家。一時(shí),大會(huì)氣氛很緊張,人們擔(dān)心會(huì)議是否還能開下去。

在19日上午會(huì)議上,針對(duì)出現(xiàn)的新情況,周恩來臨時(shí)決定將原來的發(fā)言稿改為書面發(fā)言散發(fā),而在下午會(huì)議上作補(bǔ)充發(fā)言。周恩來從容不迫地走上大會(huì)講壇,誠懇地說:中國代表團(tuán)參加會(huì)議的目的, 是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的 , 是來求同而不是來立異的 , 我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異 。 我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)定社會(huì)主義制度是好的。但是,在這個(gè)會(huì)議上用不著來宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國的政治制度,雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。 會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題。

周恩來還回答和解釋了亞非國家中不同的思想意識(shí)與社會(huì)制度問題,所謂中國沒有宗教信仰自由問題,以及所謂中國的顛覆活動(dòng)問題,指出:首先, 在亞非國家中是存在有不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的,但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié) 。 五項(xiàng)原則完全可以成為在我們中間建立友好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。 其次, 中國是有宗教信仰自由的國家,它不僅有七百萬共產(chǎn)黨員,并且還有以千萬計(jì)的回教徒和佛教徒,以百萬計(jì)的基督教徒和天主教徒 。 我們共產(chǎn)黨人是無神論者,但是我們尊重有宗教信仰的人 。


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