本來想過這樣的生活,但做不到。一般企業(yè)家找我有三個(gè)過程。第一步,慕名而來。但千萬記住,企業(yè)家是人中之杰,不是追星族的青少年,像小青年對劉德華、張學(xué)友那樣,瘋狂得恨不得為他們死。而實(shí)際情況是,來的人的確都帶著解決不了的問題。第二步,過招。
就像醫(yī)生號脈、診斷,一定要把對方診斷得跳起來,認(rèn)為“絕了”,心服口服。第三步,一般企業(yè)家要求“住院治療”。這就違背了我的原則,我希望的是80%的“門診”,15%的“局部治療”,5%“住院治療”。而實(shí)際情況恰好相反,幾乎90%要求“住院治療”。
這樣的情況下,盡量把好第一關(guān),實(shí)在不行,在各方面條件具備的情況下,思路確定下來后,派一兩個(gè)助手根據(jù)思路去監(jiān)理跟進(jìn),出現(xiàn)問題及時(shí)反饋,我再參與會診、調(diào)理,在關(guān)鍵時(shí)候、關(guān)鍵問題上參與決策。在跟進(jìn)中,根據(jù)情況的變化做出判斷、拿出對策,并對原有的方案加以校正,在一定的階段,再往前走就采用這種辦法。但說到底,還是要最有效地整合企業(yè)內(nèi)部的力量,特別是企業(yè)家自身的力量。在這個(gè)過程中,最重要的是要讓企業(yè)家聽懂這部戲,企業(yè)家相當(dāng)于制片人,我們是導(dǎo)演和編劇,這樣才有可能把這部戲演好。
當(dāng)然,企業(yè)自身力量較弱時(shí),我們有時(shí)幫助他們挑選人才,成立策劃部,這樣既利于與我們的有效合作與配合,從長遠(yuǎn)來說,也為企業(yè)培養(yǎng)了一支隊(duì)伍。問:談?wù)勀鷮ξ覈菩薪ㄖO(jiān)理的看法,尤其是目前缺乏整體策劃,監(jiān)理也處于低級階段,您認(rèn)為該如何改進(jìn)?答:這是個(gè)很專業(yè)化的問題,建筑監(jiān)理嚴(yán)格來說我不是內(nèi)行,但我想借此講些題外話。這幾年通過對整個(gè)中國很多項(xiàng)目的策劃,特別是對“癌癥病人”的救治,深感治癌癥是一個(gè)亡羊補(bǔ)牢的事情,非常辛苦,本來很多項(xiàng)目可以防患于未然的。在中國,房地產(chǎn)開發(fā)中只注重一個(gè)建筑設(shè)計(jì),殊不知有比建筑設(shè)計(jì)更重要的是理念設(shè)計(jì)。也就是說,要做一個(gè)項(xiàng)目時(shí),首先要對其市場定位、文化延伸、消費(fèi)取向、品牌塑造、無形資產(chǎn)的提升有深刻的了解。最好這個(gè)項(xiàng)目不是鋼筋加水泥的簡單建筑物,而是某個(gè)行業(yè)和產(chǎn)業(yè)的啟動點(diǎn),經(jīng)過理念設(shè)計(jì),才是建筑設(shè)計(jì)。就像乾隆皇帝下江南,看到很多美不勝收的景物,回去后把建筑師找來,要搞一個(gè)圓明園,這叫理念設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師根據(jù)這個(gè)理念再進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)。因此,當(dāng)我們見到圓明園的時(shí)候感到很驚奇,居然有很多類似于其他時(shí)代的建筑,如哥特時(shí)代、意大利時(shí)代的建筑。我相信乾隆下江南時(shí)去過揚(yáng)州等地,可能會見到過像扶桑(古代日本)的什么人和意大利的馬可·波羅這種類型的人物、這種類似的建筑,才會產(chǎn)生啟發(fā)他的聯(lián)想,才有可能“河中無魚市上有”,才有可能回去后把理念提升出來,充分體現(xiàn),才會產(chǎn)生“千古一殿”。
秦始皇東行至海邊,看到海市蜃樓,回去后提出一個(gè)建筑構(gòu)想即理念設(shè)計(jì),建筑師根據(jù)他的構(gòu)想,設(shè)計(jì)了阿房宮。這種理念設(shè)計(jì)還是一種帝王的享受或想象。今天我講的理念設(shè)計(jì)是一種非常市場化的理念設(shè)計(jì)。
比如說我們在給安徽蕪湖搞一個(gè)很大的聯(lián)動項(xiàng)目。蕪湖有一個(gè)投資50億元的長江大橋,號稱“長江上鐵路、公路橋中全國最大的橋梁”。
對蕪湖來講,這是一個(gè)千載難逢的機(jī)會,不僅要建好橋,而且要通過這個(gè)機(jī)會讓蕪湖經(jīng)濟(jì)再上一個(gè)臺階,甚至延伸到對安徽的二次創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生作用。
我到蕪湖三四次,給他們策劃這個(gè)聯(lián)動項(xiàng)目。這個(gè)聯(lián)動項(xiàng)目從建筑學(xué)來說,是建一座橋;而從市場角度來說,就是支撐和啟動一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)板塊的超級支點(diǎn)。這屬于理念設(shè)計(jì),基本上到了合龍的最后階段了。我認(rèn)為,建筑監(jiān)理先是古為今用找感覺,最后是洋為中用、有的放矢地去尋找一些靈感和啟發(fā),最后才是建筑設(shè)計(jì)、才是的監(jiān)理。問:我認(rèn)為南京人好像總在等待人生,王老師對此有什么好的思維來啟發(fā)南京人的思想呢?答:這可能是青年人的提問。我沒有說南京保守,但有一點(diǎn)感覺,這是我的直覺,因?yàn)槲以?dāng)過記者。
我認(rèn)為在中國凡扮演過古代都城的地方,大多文化底子厚但又略顯保守。最典型的莫過于西安。我原在蘭州大學(xué)讀書,經(jīng)常把蘭州與西安相比,發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:蘭州比西安洋氣得多。究其原因,蘭州是一個(gè)移民城市,有許多外地人,包括上海人、南京人,大都由于各種原因到了那個(gè)地方。蘭州人有自卑感,總怕不如別人,因此拼命地學(xué)別人,以致在正式場合蘭州人都講普通話,而不好意思講本地話。廣東、上海的流行服裝,三天后就流行到蘭州,其實(shí)已經(jīng)超過了別人,還以為不夠,還拼命往前走,使得這個(gè)城市很有活力。
而西安剛好相反,一口老陜話,土得掉渣,整個(gè)西安人感覺卻很好,“六朝古都”嘛。西安在歷史厚重感很強(qiáng)的同時(shí),覺得“老子天下第一”。因此在西北形成了兩個(gè)非常典型的文化板塊:一個(gè)是奮起直追的蘭州,追過別人還覺得不行還在追;一個(gè)是固守一城一地的西安。