這一時(shí)期與倭國關(guān)系親密的百濟(jì)，很多有權(quán)勢者都舉家或攜帶隨從移居到大和與河內(nèi)譯者注：“河內(nèi)”即今之大阪府一帶。等地區(qū)。其中有的如在大和被稱為東漢氏的大豪族，據(jù)稱，其先祖就曾是漢族。估計(jì)也有來自新羅或其他地區(qū)的移民。他們帶來了倭國人所不了解的生產(chǎn)技術(shù)和新知識，使倭國的生產(chǎn)力飛躍地發(fā)展起來。借助于他們，開始傳播了鐵器的生產(chǎn)和使用，興建了大型水利與土建工程，農(nóng)耕技術(shù)與工具也飛躍發(fā)展，新的陶器（如須惠器譯者注：陶器的一種。主要是奈良時(shí)代與平安時(shí)代燒制的陶器。以優(yōu)質(zhì)黏土，用高溫的還原焰燒制，一般的呈淺黑色，用于餐具和祭器。等）、飼養(yǎng)家畜、養(yǎng)蠶以及絹綢等生產(chǎn)也迅速發(fā)展了。與技術(shù)不可分割的算術(shù)知識，估計(jì)也傳進(jìn)來了。在移居者中間，也出現(xiàn)了能草擬與通曉倭國與朝鮮各國以及中國的外交文件的人。倭國人開始向他們學(xué)習(xí)并使用了漢字與漢文。如此，日本列島社會從5世紀(jì)，在古代中國文化區(qū)的東端，在朝鮮移民的引導(dǎo)下，就從蒙昧狀態(tài)發(fā)展到文明階段。

在這個(gè)社會之上建立起來的國家，是由過去大和地方酋長們的聯(lián)合政權(quán)在征服列島各地的戰(zhàn)爭與吸收朝鮮和中國的文明過程中發(fā)展起來的。現(xiàn)在，雖說還不夠徹底，但卻基本上統(tǒng)治了九州北部直到關(guān)東地方日本列島的主要部分。然而，這個(gè)國家的最高統(tǒng)治者與過去的邪馬臺國的女王不同。如上述倭國的五王，這時(shí)已經(jīng)確立了男子世襲王權(quán)制。國王，已經(jīng)不只是像卑彌呼那樣的宗教最高權(quán)威，而是執(zhí)掌政治、軍事、祭祀一切權(quán)柄的最高權(quán)威。顯然，他是站在各地區(qū)統(tǒng)治者的“王”之上的王，在6世紀(jì)時(shí)已稱其為大王了。如把這個(gè)稱號回溯到5世紀(jì)加在倭國王頭上我認(rèn)為也是可以的。

大王及其周圍各王即大酋長們權(quán)勢之盛，可清晰地從5世紀(jì)最為突出的巨大的前方后圓墳（前部為矩形，后部為圓形的古墳）看出其端倪。以前的古墳都是利用自然的土丘，棺槨就埋在丘上?，F(xiàn)在卻是在平原上，用人工堆成小土山作為王的墳?zāi)?。在今之堺市附近，?jù)傳是應(yīng)神或仁德天皇墓的古墳，長為475米，高27米，前方部分的寬為300米，外圍有三重濠溝，遠(yuǎn)在海上都能看見。前方后圓墳，不僅在近畿地方，就是自九州到奧羽地方南部一帶也到處可見。排列在墳周圍的埴輪（環(huán)狀陶器）中，有的塑造的都是武人、各種姿勢的男女農(nóng)民、動物、房屋、船以及生活用具等樸素的藝術(shù)品。在古墳的隨葬品中，除有很多鐵制農(nóng)具與工具外，還常有青銅鏡、硬勾玉、鐵劍即后世標(biāo)志天皇皇位的所謂“三種神器”一類的物件。這些都是來自中國的進(jìn)口貨，作為回頭貨出口的則是“生口”即被當(dāng)成奴隸的人民。也就是說“三種神器”一類的物件就是把日本人民當(dāng)成奴隸賣給外國皇帝所得到的代價(jià)。其中的鏡，有的可認(rèn)為是由大王分給地方的王即豪族作為統(tǒng)治與歸屬關(guān)系的標(biāo)志。

大王政權(quán)的結(jié)構(gòu)和氏姓制度

大王（后來的天皇）毫無疑問的是世襲的專制君主，但其地位與權(quán)利并不是以他的軍事力與經(jīng)濟(jì)力制服大和地方其他的酋長使其臣服而獲得的。與上述邪馬臺國王情況一樣，由于他是屬于特定的宗祧——估計(jì)是組成大和國家的各酋長的正宗，又是各部族的祭祀長才當(dāng)上大王的。當(dāng)大王的宗祧，是一成不變的，其他任何有勢力的酋長也不能代替。這種情況對于一個(gè)按照擴(kuò)大氏族與部族聯(lián)盟的辦法建立與發(fā)展國家的社會來說，也是必然的。但在大王一族中，擁立誰充任大王，酋長們是有很大發(fā)言權(quán)的。他們都想擁立對自己有利的人為大王。因此，在《日本書紀(jì)》中記述有關(guān)繼承王位的激烈斗爭，是隨處可見的。其中最血腥的一例就是5世紀(jì)中期，允恭天皇（可能是倭王濟(jì)）死后的皇位之爭。著者注：這時(shí)穴穗皇子排擠掉輕皇太子繼皇位（安康天皇，可能就是倭王興）。安康天皇不久就殺了其叔大草香皇子，奪其妻中帶姬為妻。當(dāng)時(shí)，大草香皇子之子眉輪王年僅7歲，但3年后，當(dāng)安康天皇枕在中帶姬腿上睡眠時(shí)，眉輪王將其刺殺。眉輪王背后站的是與天皇家一起都是自古就很強(qiáng)大的豪族即“葛城丹”。安康天皇之弟雄泊瀨皇子立即殺了眉輪王與葛城丹及其同伙的皇族，還誘以狩獵謀殺了與此事無關(guān)的市邊押磐皇子。另外，因?qū)嵙ο喈?dāng)于葛城一族的御馬皇子與三輪君相好，便也將他殺掉了。因此，皇族中的男子無一不被殺掉，他自己就繼了皇位。這就是雄略天皇（可能就是倭王武）。