“惣”在非常之際，也是武裝起來(lái)與領(lǐng)主戰(zhàn)斗的群眾暴動(dòng)的組織。即使在小農(nóng)發(fā)展還沒(méi)有達(dá)到像畿內(nèi)那種程度、村自治組織的“惣”還未能發(fā)展的地區(qū)，上層百姓名主也都轉(zhuǎn)化為“地侍”，并且是不問(wèn)領(lǐng)主的異同，整個(gè)地區(qū)聯(lián)合起來(lái)，組成了“黨”和“一揆”。莊園的收租官在“惣”和“一揆”面前，也的確無(wú)法招架，就是“守護(hù)”也在村民的強(qiáng)有力的抵抗面前屢屢敗退。例如在若狹國(guó)，在公元1351—1361年期間，由于受到“國(guó)人”的“一揆”的反抗，就換過(guò)15個(gè)“守護(hù)”。公元1366年一色范圍赴該地任“守護(hù)”，才勉強(qiáng)地挫敗了“國(guó)人”的抵抗。

在山城、大和和近江等農(nóng)民階級(jí)分化發(fā)展與商業(yè)發(fā)達(dá)的地方稱為“馬借”和“車(chē)借”的交通運(yùn)輸業(yè)者及其所屬的勞動(dòng)群眾也發(fā)展起來(lái)。他們?yōu)榉磳?duì)新設(shè)關(guān)卡，或者反對(duì)與幕府相勾結(jié)的釀酒業(yè)與土倉(cāng)的掠奪而發(fā)動(dòng)了勇敢的大型斗爭(zhēng)。足利義滿死后10年的公元1418年，京都附近的“馬借”就要求德政（即勾銷(xiāo)他們的欠債）而闖進(jìn)了京都。以此為開(kāi)端，要求德政的群眾暴動(dòng)也就屢有發(fā)生了。

公元1428年（正長(zhǎng)元年），從夏至初秋，正值稻米青黃不接時(shí)，饑荒蔓延，社會(huì)益加動(dòng)蕩，近江的“馬借”為要求德政而暴動(dòng)。繼之，京都市民及其周?chē)霓r(nóng)民與“馬借”也同樣要求德政，并襲擊神社與寺院、酒坊與土倉(cāng)，破壞了房屋和倉(cāng)庫(kù)，撕毀了借據(jù)，還任意取走典當(dāng)?shù)奈锲?。暴?dòng)迅速波及畿內(nèi)一帶。大和國(guó)神戶鄉(xiāng)的農(nóng)民將不承認(rèn)正長(zhǎng)元年以后的債務(wù)之意刻于石頭上以宣告德政。身為莊園領(lǐng)主的奈良大乘院的僧正在日記中記述說(shuō)“整個(gè)日本無(wú)處不德政”的這樣一種暴動(dòng)乃是“凡亡國(guó)之基莫過(guò)于此，日本開(kāi)國(guó)以來(lái)，土民暴動(dòng)以此事為始”。這就叫“土一揆”（“土民一揆”的簡(jiǎn)稱）。

公元1429年正月，播磨國(guó)的“土一揆”與國(guó)人的一揆聯(lián)盟，高喊著國(guó)中“不許有武士”而與“守護(hù)”的大軍戰(zhàn)斗。同年，丹波、伊勢(shì)和大和國(guó)也有了“土一揆”。從此，直到1434年，每年照例都要在畿內(nèi)和京都附近的某些地區(qū)爆發(fā)“土一揆”。以后7—8年雖較為平穩(wěn)，但以嘉吉之亂（下詳）為開(kāi)端，“土一揆”之波再度高昂起來(lái)。

“土一揆”不像過(guò)去那樣以一個(gè)地區(qū)的領(lǐng)主與收租官為強(qiáng)訴對(duì)手，而是整個(gè)農(nóng)村和市民群眾為反對(duì)幕府、守護(hù)大名，莊園領(lǐng)主以及與之勾結(jié)的全體商業(yè)和高利貸者的暴動(dòng)。在日本歷史上，勞動(dòng)群眾的團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)終于開(kāi)始攻擊統(tǒng)治階級(jí)的最高權(quán)利了。

律令制下的人民的斗爭(zhēng)，都是個(gè)別地放棄口分田逃亡，或者是謊報(bào)戶口，盡量少報(bào)須負(fù)擔(dān)重徭役的家庭成員如正丁和次丁等，或者只繳納粗劣的“庸”“調(diào)”物品，以使公地公民制即一種國(guó)家奴隸制瓦解，并促成了莊園、名田及在各該莊園與名田的私人奴隸制與農(nóng)奴制。這些莊園與名田的農(nóng)民和下人的斗爭(zhēng)形態(tài)，終于發(fā)展到以武裝集團(tuán)來(lái)對(duì)抗國(guó)司們了，而且，這種力量使古代貴族階級(jí)不可避免地走向了衰亡。大名主和在鄉(xiāng)領(lǐng)主以這些農(nóng)民為農(nóng)奴，組織起新的生產(chǎn)關(guān)系與農(nóng)奴制，自身還形成為武士集團(tuán)，接著又建立了他們自己的政權(quán)即鐮倉(cāng)幕府。鐮倉(cāng)時(shí)代的農(nóng)奴式群眾逐步地發(fā)展了不管是否同屬一個(gè)領(lǐng)主的村落聯(lián)盟，并以經(jīng)常集體逃散的方式與領(lǐng)主對(duì)抗，也用農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的方式和實(shí)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分工的發(fā)生和發(fā)展以及隨之而來(lái)的商業(yè)與交通的發(fā)達(dá)，就成了農(nóng)奴式群眾擴(kuò)展地區(qū)性聯(lián)合的條件。到了15世紀(jì)，“土一揆”的群眾暴動(dòng)，終于把莊園制與奴隸制的殘余一掃而光了。