公元前384年，亞里士多德出生于富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區(qū)。他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷侍醫(yī)，所以他的家庭應(yīng)該屬于奴隸主階級中的中產(chǎn)階層。亞里士多德于公元前367年遷居到雅典，曾經(jīng)學(xué)過醫(yī)學(xué)，還在雅典柏拉圖學(xué)院學(xué)習(xí)過很多年，是柏拉圖學(xué)院的積極參加者。

多年的生活經(jīng)歷使亞里士多德悟出了一個道理：天才都是憂郁的。這位哲學(xué)巨匠雖然為人類作出了不朽的貢獻，但其一生卻深陷憂郁的陰影之中。

亞里士多德被憂郁侵襲內(nèi)心后，時常躲在一處角落，望著深邃的天空，黯然神傷。天才的憂郁，由于它本身所具備的內(nèi)涵，無疑是一幅獨具魅力的風(fēng)景。亞里士多德曾經(jīng)走出了一個巨人的陰影，卻最終被那個陰影籠罩。

兩千多年前，在雅典城郊的一片幽靜而神秘的樹林中，柏拉圖一邊散步，一邊與弟子們討論問題。他時而侃侃而談，闡釋著他的各種思想；時而睿智機警，回答著學(xué)生們的各種問題。亞里士多德就是這些學(xué)生中的一員，深受柏拉圖器重。在這片樹林里，柏拉圖曾經(jīng)與這位才華橫溢的弟子多次暢談、爭論，而柏拉圖也曾一度對這位弟子感到頭痛，亞里士多德的博學(xué)多思與年輕氣盛的進攻性結(jié)合，表現(xiàn)出咄咄逼人的氣勢。柏拉圖驚恐地說道：“亞里士多德向我發(fā)起了進攻，就像是一匹小馬駒攻擊它的母親?！?/p>

亞里士多德說過：“吾愛吾師，但吾更愛真理。”他甚至暗示，智慧絕不會隨柏拉圖的去世而消失。在學(xué)園里，亞里士多德經(jīng)常和柏拉圖爭論，有時，甚至?xí)尷蠋熤蒙碛趯擂蔚木车?。他不同意柏拉圖把真實存在看成是“人的理念”的唯心觀點。之后，亞里士多德又拋棄了柏拉圖的很多唯心論觀點。

亞里士多德之所以倍感憂郁，在于如果柏拉圖不是他的老師，那他就可以心安理得。因此，他常常陷于矛盾之中。和老師爭吵過后，他總是于內(nèi)心深處責(zé)備自己。他始終無法躲開老師的陰影，碰到一些解釋不了的現(xiàn)象，還是要把老師的一些唯心論的觀點搬出來，常常弄得自相矛盾。很多時候，亞里士多德遇到回答不出來的問題，還是要去請教老師柏拉圖。

公元前347年，柏拉圖去世。亞里士多德感受到了前所未有的孤獨。此時，他才恍然大悟，自己只有在老師光芒的照耀下才可以閃光；失去了老師的照耀，他的存在便顯得形影相吊。其他學(xué)生都相繼離開了學(xué)院，而亞里士多德卻在那里守望了兩年，表示其對柏拉圖的哀思與懺悔。

兩年之后，亞里士多德離開了雅典，四處游歷。公元前335年，亞里士多德又回到雅典，在那里建立了自己的學(xué)校。亞里士多德講課時有一個習(xí)慣，即邊講課，邊漫步于走廊和花園。不會有人知道，他是在地上的陰影里尋找老師的面容。

有誰能體會一個哲學(xué)家的孤獨？亞里士多德始終活在陰影之中，經(jīng)常無法抑制內(nèi)心的悲哀而泣不成聲。在那個時代，他無法向志同道合者傾訴自己的思想，這難道不是一種悲哀？

隨著亞歷山大去世的消息傳到雅典，那里立刻掀起了反馬其頓的狂潮，雅典人攻擊亞里士多德，并判他為不敬神罪，當(dāng)年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典，第二年，他就去世了，終年六十三歲。

亞里士多德是憂郁的，他追求獨特，喜歡浪漫，容易情緒化，害怕被人拒絕，擁有強烈的占有欲，總是認為別人不了解自己，喜歡我行我素的生活風(fēng)格。

在生活中，憂郁的人情緒波動較大，傾向追求不尋常、具有藝術(shù)性而富有意義的事物，愛幻想，認為死亡、苦難、悲劇才是極具價值和真實的生命，他們對美感的敏銳程度可見于獨特的衣著以及對布置環(huán)境的品位，這些都顯出他們的獨特性、創(chuàng)造力。這類人天性悲觀，認為生命是一個悲劇，與人相處若即若離，害怕親密關(guān)系而暴露自身的不完美。

心理學(xué)啟示：

藝術(shù)型的人想創(chuàng)造出獨一無二、與眾不同的形象和作品，所以不停地自我察覺、自我反省，以及自我探索。他們多愁善感，想象力豐富，經(jīng)常沉醉于自己的想象世界里。另一方面，由于他們較為感性，受感情主導(dǎo)，只要喜歡就會去做，不會考慮責(zé)任的問題。

這類人十分自我，由于從現(xiàn)實生活中得不到滿足，他們都會在幻想里建構(gòu)自己的世界，讓情緒得以發(fā)泄。但是，這樣很容易造成緊張的人際關(guān)系，因為他們將自我孤立起來，容易與社會脫節(jié)。