正文

一 求學歲月:貫通中西學問(24)

傅斯年傳 作者:馬亮寬


傅斯年從馬賽回到倫敦,已是3月20日,于是開始正常的學習。他進入倫敦大學研究院,師從史培曼(Spearman)教授研究實驗心理學,同時選修本科的課程,主要選修了物理學、化學和數(shù)學等自然科學的課程。

關于在倫敦大學初期的學習情況,傅斯年1920年8月在寫給胡適的信中有所敘述:

我到倫敦后,于University College(大學學院)聽講一學期,現(xiàn)在已入暑假,以后當專致力于心理學,以此終身,倒也有趣. .我的本意,想入理科第一學年,Spearman(史培曼)不勸我這樣,所以現(xiàn)在一面做Post-graduatework(研究生功課),一面再于 Under-graduate(大學本科)之科目中選些聽講。近中溫習化學、物理學、數(shù)學等,興味很濃,回想在北大時六年,一誤于預科一部,再誤于文科國文門,言之可嘆。此后學心理學大約偏重于Biological(生物學的)一派與講Freudian Psycho-anlysis(弗洛伊德精神分析學)之一派。下學年所習科目半在理科,半在醫(yī)科。斯年此中對于求學計劃比前所定又稍有變更??傊晗拊鲩L,范圍縮小,哲學諸科概不曾選習。我想若不于自然或社會科學有一二種知道個大略,有些小根基,先去學哲學定無著落。近來很不想做文章,一來讀書之性濃,作文之興便暴減;二來于科學上有些興味,望空而談的文章便覺得自慚了;三來途中心境思想覺得比以前復雜,研究的態(tài)度稍多些,便不大敢說冒失話;四來近來覺得心里邊extroversion (外向)的趨向銳減,而introversion(內(nèi)向)之趨勢大增,在此不免有些懶的地方。[1]

傅斯年除努力學習實驗心理學和選修自然科學的課程外,對英國的文學、史學、政治學等也有興趣,因而進行了廣泛的涉獵,據(jù)他的朋友回憶,蕭伯納的劇作品,他幾乎每本都讀過。

1923年9月,傅斯年離開倫敦大學,來到德國柏林大學繼續(xù)留學。之所以由英國赴德,主要有兩個因素:一是受柏林大學里兩種學術空氣的影響,即物理學和語言文字比較考據(jù)學。物理學方面如愛因斯坦的相對論、勃朗克的量子論,當時都是轟動一時的學說;語言文字比較考據(jù)學,是柏林大學傳統(tǒng)的、久負盛名的學科。二是受柏林的朋友們?nèi)珀愐?、俞大維等人的影響。當時柏林大學的中國留學生甚多,其中許多是傅斯年的同學好友。傅斯年到柏林大學后,仍如在英國一樣,除一面聽相對論,一面聽比較語言學外,還選學了地質(zhì)學、經(jīng)濟學等課程。傅斯年為什么留學期間廣泛涉獵,不專重一個方面,分析起來有以下幾個原因。

[1] 歐陽哲生主編:《傅斯年全集》第7卷,第12~13頁。

其一,時代的責任感。傅斯年的青年時代正是中國社會黑暗,民族危機嚴重的時期,他們那一代知識分子的使命就是推翻中國腐敗的封建專制制度,驅(qū)逐帝國主義的侵略勢力,改革中國政治,完善社會制度,把中國建成獨立、富強的國家。為此他們必須吸收各國文化的精華,學習各種進步的知識,從整體上了解各國科學技術發(fā)展狀況。同時,他們到西方后所目睹的社會現(xiàn)實,也促使他們深入了解各國的基本情況。他們到達的歐美各國,正好是一戰(zhàn)后的恢復時期,不論戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國,都在組織和領導人們采取有力措施醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,恢復經(jīng)濟。雖然各國政治制度不同,但在領導國家建設、發(fā)展科學技術、重視學術研究、發(fā)展新興學科等許多方面都卓有成效。這批出國留學的中國青年知識分子,出國前了解的中國社會與此大不相同,他們所目睹的中國現(xiàn)實是:國家各級政權(quán)都已腐敗到極點,統(tǒng)治者抱著封建專制統(tǒng)治的僵尸不放,極力維持統(tǒng)治者特權(quán),不思改革,為了維護其腐朽統(tǒng)治,各地軍閥爭取不同的帝國主義作靠山,相互廝殺,爭權(quán)奪利,為建立各人的獨裁統(tǒng)治而不擇手段;各帝國主義則尋找自己的代理人,以便攫取更多的利益。國家四分五裂,瀕臨危亡,人民處在水深火熱之中。兩相比較,自然促使這批青年知識分子深入思考,學習各種有用的知識,以尋求醫(yī)國救民的途徑。正如當時人的評論:這段期間在歐陸負笈求學的民初中國知識分子,親眼目睹了歐洲在一次大戰(zhàn)過后的滿目瘡痍,以及戰(zhàn)后各國的整建與復原所做的努力,再想起遠在萬里以外的苦難祖國,正遭逢國內(nèi)外變局的摧殘!因此而激起了一股豪氣干云的情操。要“究天人之際”,要“通古今之變”,要“成一家之言”的吶喊聲響徹云霄。當時,在歐陸時常往來的一批浮云游子,包括了傅斯年、陳寅恪、俞大維、羅家倫、毛子水、趙元任等,這些人日后學成歸來,大多數(shù)都成了中國現(xiàn)代史里具有舉足輕重力量的“秀異分子”。[1]可以說他們勤奮攻讀,兼收并蓄,很大程度上是為了救國,以實現(xiàn)自己最高的人生價值。

[1] 《中國的蟋蟀傅斯年》,《傅孟真?zhèn)饔涃Y料》(一),(臺)天一出版社1979年版,第50頁。


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