第六章 華人

美國唐人街的首領(lǐng)，其權(quán)力的來源不是政治威望，而是他們的財(cái)富和有門路借用武力。

華人最初的經(jīng)濟(jì)起飛，不是借助于普通美國社會(huì)的專門化職業(yè)，而是立足于唐人街自身的商業(yè)活動(dòng)。華人無法獲得美國一般銀行和其他金融機(jī)構(gòu)的周轉(zhuǎn)資金，但這并不能阻止華人企業(yè)的興起。

今天的美籍華人，在收入方面優(yōu)于一般的美國人，職業(yè)地位也較高。1/4的就業(yè)美籍華人是在科學(xué)和專門領(lǐng)域工作。盡管曾經(jīng)遭到美國歷史上任何移民都未曾遇到的最嚴(yán)重的歧視和暴力，華人還是上升到了今天這樣的地位。

“華僑”的存在是一種世界現(xiàn)象，從東南亞到加勒比海的廣大地區(qū)都有他們的蹤跡，美籍華人只是其中一部分。截至1930年，已有800多萬中國人離鄉(xiāng)背井，遷居各地。這些海外華人在民眾極為貧困的當(dāng)?shù)厣鐣?huì)里，時(shí)常順利地成為店主、商人和銀行老板，從而引起本土人對他們的忌恨，受到政治迫害和零星的暴力騷擾，與猶太人在歐洲的長期遭遇如出一轍。中國人常被稱為“亞洲的猶太人”。海外華人從事的職業(yè)和猶太人極為類似，他們在許多不同的國度里，過著自己獨(dú)立的文化和社會(huì)生活，這也和猶太人相同。中國人的技能和組織本領(lǐng)，使他們成為許多貧窮國家的有價(jià)值的外來戶，而家境富足又使他們成為政治上受打擊的對象。所以，這些國家的政府對華人的態(tài)度，一直就是愛憎兼具的。許多拉丁美洲國家對中國移民的態(tài)度，向來是時(shí)而鼓勵(lì)，時(shí)而限制。時(shí)至1966年，所羅門群島政府還就是否驅(qū)逐所有華人問題進(jìn)行過辯論。在印度尼西亞和墨西哥，都曾發(fā)生過對華人的大屠殺。目前在馬來西亞仍存在著就業(yè)配額制度，限制作為少數(shù)民族的華人找到理想的工作或其他發(fā)展經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，以袒護(hù)當(dāng)?shù)氐鸟R來人。許多在共產(chǎn)黨接管政權(quán)后被趕出越南的“船民”都是華裔。