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第1節(jié):為官者的良心(1)

骷髏說(shuō)話 作者:王大偉


為官者的良心

我有一件寶貝,清光緒十二年印的許■編輯的《洗冤集錄詳議》四卷,楠木面,附有許多插圖。時(shí)常被我放在枕邊閱覽把玩。夕陽(yáng)西下,陽(yáng)光照在楠木書(shū)面上,泛起片片琥珀般金光。我對(duì)此書(shū)的研究已有十幾年的歷史了。

我完成了“宋慈絕活——大偉品《洗冤集錄》”共十一集。在電視劇《大宋提刑官》熱播之后,不少觀眾被劇中的宋慈所吸引,并對(duì)宋慈的破案推理產(chǎn)生興趣,社會(huì)對(duì)《洗冤集錄》的關(guān)注也越來(lái)越多。我曾多次受邀在中央電視臺(tái)新聞會(huì)客廳、百科探秘等節(jié)目點(diǎn)評(píng)過(guò)《洗冤集錄》。

各行各業(yè)都有自己的祖師爺。木匠的祖師爺是魯班;中醫(yī)中藥的是孫思邈;警察的是關(guān)羽。就因?yàn)椤断丛┘洝愤@本書(shū),我們研究警察學(xué)的老師是一定要拜宋慈為師了。

我品讀《洗冤集錄》有三句話:法醫(yī)學(xué)與警察學(xué)的開(kāi)山鼻祖。自救互救的必備手冊(cè)。洗冤救民的光輝典章。

一、法醫(yī)學(xué)與警察學(xué)真正的開(kāi)山鼻祖。此書(shū)寫(xiě)于七百多年前的1247年。成書(shū)兩年后,宋慈故去。可謂“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干?!薄断丛┘洝肥侵袊?guó)古代一部比較系統(tǒng)地總結(jié)尸體檢查經(jīng)驗(yàn)的法醫(yī)學(xué)名著。自南宋以來(lái),它成為歷代官府檢驗(yàn)尸傷的藍(lán)本,曾被定為宋、元、明、清各代刑事檢驗(yàn)的準(zhǔn)則。在中國(guó)古代司法實(shí)踐中,起過(guò)重大作用。本書(shū)曾被譯成多種外國(guó)文字,深受世界各國(guó)重視,在世界法醫(yī)學(xué)史上占有十分重要的地位。

《洗冤集錄》要較1598年歐洲第一本法醫(yī)專業(yè)書(shū)——意大利費(fèi)德羅(Fortunato Fedele)的《醫(yī)生的報(bào)告》早三百多年問(wèn)世。

認(rèn)真研讀后,我總結(jié)出宋慈法醫(yī)檢驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)勘察等絕活有三十多種。我給這些絕活起名:“非儀器檢驗(yàn)絕活”?!断丛┘洝烦蓵?shū)于“非儀器檢驗(yàn)時(shí)代”,即人類近代科學(xué)誕生之前六百多年,那時(shí)沒(méi)有現(xiàn)代解剖學(xué)知識(shí);沒(méi)有現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)知識(shí);沒(méi)有現(xiàn)代遺傳學(xué)知識(shí);更沒(méi)有現(xiàn)代檢驗(yàn)儀器。宋慈斷案,憑調(diào)查研究,憑認(rèn)真細(xì)致地現(xiàn)場(chǎng)勘察;憑隨手可得的日常生活用品。例如,檢骨檢地中的醋、酒、紅油傘、芝麻與金漆桌……即使這樣,我們今天拜讀《洗冤集錄》仍不失敬佩之情,常會(huì)有一種用手工肥皂洗臉、穿純手工棉布衣服的古樸美感。

《洗冤集錄》不僅是世界上最早的法醫(yī)學(xué)專著,它也是警察科學(xué)的鼻祖。按英文《犯罪學(xué)辭典》,其定義如下:“警察科學(xué)(POLICE SCIENCE)是研究、分析與比較有關(guān)犯罪的材料與犯罪對(duì)象的科學(xué)。警察科學(xué)主要研究的領(lǐng)域是:細(xì)菌學(xué)(如疾病的產(chǎn)生與傳播)、彈道學(xué)(如火藥與火器)、生物學(xué)(毛發(fā)、纖維、植物等)、化學(xué)與毒品分析(毒品、毒藥、炸藥)、指紋分析、文檢(手寫(xiě)、打印、筆跡等)、物理學(xué)(工具痕跡)、攝影學(xué)、法醫(yī)學(xué)(傷害與死亡的方式與原因)及其他有關(guān)學(xué)科?!睋?jù)此,《洗冤集錄》完全可稱之為警察科學(xué)(POLICE SCIENCE)的鼻祖。


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