3. 外人。牛郎血不溶入白骨，也不凝固于白骨，而是馬上滑落。牛郎口服心服，認罪伏法。

滴血尋母

洪武初，詩人丁鶴年，西域人也。常卜日葬其父，霖雨十日不止，鶴年仰天悲泣。翌日雨止，葬畢雨如初。兵亂后，失母墓所在，悲慕深切，夜夢母告其葬所，鄰人韓重者亦夢焉。即其地求而得之，見母尸正中一齒如漆，復嚙指滴血試之，良驗。遂改父壙，其誠感如此，人呼丁孝子。（《博學匯書》）

上面這段文言文講的故事是：

明朝洪武二年，有個詩人叫丁鶴年，西域人，是個回民。他的父親死了。于是，他就去葬父。結果，把墳挖好了，快要下葬的時候，突然天上“咔碴”一個大雷，雨似瓢潑地下了起來。丁鶴年說這是怎么回事？說明天再埋吧！等到第二天再埋的時候，天上又是一個雷“咔碴”，又下起了大雨，這雨下了整整十天。丁鶴年說這是怎么回事？為什么我父親一要葬，天上就下大雨呢？是不是他還有什么未了的心愿呢？一思量，說我母親早年去世，也不知道埋葬在哪兒了？是不是我父親想跟我母親埋葬在一起呢？結果晚上睡覺的時候，丁鶴年就做了一個夢，夢見什么呢？夢見他母親。他母親跟他說自己的骨骸就在亂葬崗的大樹底下。

丁鶴年第二天早晨一醒就說，我怎么記得昨天晚上做了一個夢，夢見我母親骨骸就在大樹底下呢！結果呢，他拿著鐵鍬，上了亂葬崗。這亂葬崗，上面都是白骨、野狗。他到了大樹底下往下就一挖，真的挖出了幾根骨頭，還挖出了一個頭。另外，他還看到這個頭骨旁邊掉了一顆牙，這個牙黑黑的，就像拿油漆漆過的一樣。這個時候丁鶴年就說蒼天在上，這是不是我母親的骨頭呢？這個牙是不是我母親的牙呢？我怎么能夠證明呢？

丁鶴年就參照《洗冤集錄》里的方法，把手扎破，扎了一滴血就滴在這個黑黑的牙上。結果血一滴到這個牙上，就“噌”的一下，滲到了里面去了。丁鶴年說你看，這就是我母親。最后他就把這些骨頭跟他父親的骨頭埋在一起。

這次埋葬的時候，天上的烏云散了，風也停了，雨也停了，還出現(xiàn)了彩虹。所以人家就說這是“丁孝子”，叫孝感天地。這個故事帶有迷信色彩是吧！不過我們說，丁鶴年的故事，還有牛倌、豬倌的故事，都講到了一個概念就是“滴血認親”，那么真的有沒有“滴血認親”這回事呢？

宋慈絕活

1．滴骨親：某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生男或女何以驗之？試令某乙就身刺一兩點血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內(nèi)，否則不入。俗云“滴骨親”。