所以你想講現(xiàn)實生活的故事，我不知道你的風(fēng)格是什么樣的。我甚至覺得第三段其實應(yīng)該是你真正意義上的寓言，而前兩段實際上是故事。前兩段基本上是故事形態(tài)的，第三段是寓言。這個寓言把整個影片中三代女人的環(huán)連上了。應(yīng)該是這樣的。

有一次我聽今村昌平講了一句話，我覺得他特別有特點。我問他你為什么拍《昆蟲記》。《昆蟲記》是一個女性故事，寫的是一個女人從小戀父。她在外面當(dāng)妓女，專找歲數(shù)大的。她感覺到她父親要死了，就回來了，像母親一樣用奶哺乳她的父親，她父親刁著她的奶頭死了。因為全是日文的我沒有看很懂，但是真的是一個很過癮的電影?？从跋?、看表演和故事都很過癮。我問他你為什么把這個女性電影叫《昆蟲記》，他就舉了一個特別有意思的例子說：你看見這個煙灰缸了嗎？如果你放一個甲蟲進(jìn)去的話，甲蟲不會這樣走，也不會那樣走，而它會永遠(yuǎn)沿著煙灰缸里面的圈子轉(zhuǎn)。這就是女人，這就是日本女人。他說女人始終是在尋回女性自己自身的。因為男人不承當(dāng)繁衍的任務(wù)，所以男人不牽扯到輪回，女人才有輪回。就是她把不知道是誰的靈魂放入到體內(nèi)，然后帶到這個世界上來，按照西藏的宗教來講，不管你是什么，你的靈魂都是在轉(zhuǎn)世。轉(zhuǎn)世以后，你可能會轉(zhuǎn)成這種東西，轉(zhuǎn)成那種東西。女人也是把一個靈魂轉(zhuǎn)世，用自己的身體把靈魂從空靈中進(jìn)到現(xiàn)實中來。而男人不具備這個功能。

所以第三段我看得很痛苦，看了又看，看了又想。我自己挺希望你放棄這個第三段故事，就是小杜這個很具體的故事，因為確實也沒什么故事。我想讓你把它作為一種意向性的東西來拍，因為像她最后生孩子生在了地上，都挺離奇、挺震撼的。其實重要的是她跟姥姥的交流，可能大家都知道她是撿來的，她和這家血緣完全不同，她沒有這家血統(tǒng)。所以完全可以跳開來寫，完全可能是另外一種狀態(tài)的女孩。就是說這個女孩一成大人的時候，姥姥就一直在輸給她。我不知道這是什么關(guān)系，姥姥一直愛她，而正因為她不是姥姥的血統(tǒng)，姥姥特別愛她。這就要重新想、重新設(shè)定一下，她和姥姥的關(guān)系特別有趣：兩個女人，一個年齡大，一個年齡小；一個是知道過去，一個是要掌握未來的。我認(rèn)為后面的故事都可以是背景性的發(fā)生。就是男人的故事都是在背景上發(fā)生?？赡苡谐霈F(xiàn)，但是不重要，是不是個演員都不重要了。我覺得陸毅挺合適鄒杰的，給他弄一個小寸頭。他有挺陽光、挺青春的感覺、挺吸引女孩子，自己又不知道，自己不在乎自己的感覺。一開始出場的時候并不是很亮，但是那種從里面的亮。

我不想讓你找小杜，我希望小杜是虛的。我希望那個男人是幕后的，對花來講都不重要，重要的是我要這個孩子。

現(xiàn)在花和姥姥之間的矛盾沖突展不開。如果還是對花的男朋友同意與不同意的矛盾就和前面一樣，沒意思。有沒有可能從懷孕開始。花一回來就告訴姥姥我懷孕了，姥姥一下就傻了，說你這么小又沒結(jié)婚。但花覺得這事不重要，是誰的孩子也一點兒都不重要，花就是這樣一個人，是我自己的孩子。就像民間觀念說：閨女帶回來的種肯定是自己家的。別人把你兒媳婦肚子搞大了，生的就不是你家的。閨女生的肯定是自家的，自己肚子里生出來的嘛。其實這個說得是有道理的。我覺得你可以設(shè)計這么一個環(huán)節(jié)，就是說沖突在于兩人本身就不對付，而且有了孩子，或者是為了房子，房子上的沖突，或者是其他什么沖突。在這個過程里，兩個人之間有了一種溝通以后，姥姥去世了，但是她的孩子誕生了。能不能變成那樣一種感覺的東西。

我是真的建議你，從電影的長度來講，前兩個故事挺棒的，大概兩個小時十分鐘左右，如果再有一個三十分鐘或者四十分鐘的尾巴，就是姥姥和外孫女的一段戲，我認(rèn)為應(yīng)該挺精彩的。在國外不會嫌長，國內(nèi)是一個上下集的片子，長度正合適。如果第三個故事也拍到一小時，就是三個多小時就有點可怕了。你不信我把話放在這兒，你把戲拍完了肯定是三個半小時。所以你現(xiàn)在應(yīng)該做一個決定，因為第一，這三個故事同樣的長度，從文學(xué)上沒有問題，從觀眾來講顯得太平均了；第二是第三段的環(huán)境沖擊力沒有，改革開放這些都不構(gòu)成沖擊力，沒味兒。而第一段和第二段，三四十年代和五六十年代的中國造型，是外國人最喜歡的兩個時代造型，是最好看的兩個部分。所以第三段就把它變成一種特別寫意的感覺。或者從拆遷開始，房子要拆了，可能倆人一人一間屋子，都不在一個桌上說話，就隔著破木板說。說到拆遷，說到孩子，說我得生完孩子才能搬等等。然后就開始了，我覺得她們倆的故事完全可以不要別人。這個故事可能到了最后了才知道這一老一小在聊什么，這個原來是姥姥，這個原來是一個撿來的孩子，應(yīng)該是這么一層關(guān)系。就是把第三段故事作為一個頭一個尾的中心結(jié)構(gòu)。

還有一個很大的問題，就是章子怡造型的問題。我覺得造型上得根據(jù)時代、環(huán)境在服裝和她的長發(fā)、短發(fā)設(shè)計上講求變化。我估計可能要把她剃禿了，至少是一個特短的頭發(fā)。長頭發(fā)，燙發(fā)，無數(shù)的頭套，要讓章子怡留著頭發(fā)的話，你什么都干不了。人物造型的變化惟一就是靠發(fā)型的變化，這是最明顯的。

另外還有一個我不喜歡你在莉腦袋上做胎記什么的，不要做這個，憑空給自己添麻煩。一個好演員沒有問題?；蛘呤羌右粋€眼鏡，加什么都比那個好，反正胎記不應(yīng)該要，不好看?；蛘咴诿济妮p重上，在臉上墊點東西讓她形象上有一點區(qū)別就行。但是不要讓她在整個形象上有一種有意識的東西。她在眼神上和態(tài)度上，在出場設(shè)計上都可以讓人覺得變化了時空。

我希望你找一個造型化妝師，從美國請，能不能一次性來，幫你把章子怡的人物造型全搞完，交給化妝師就走人。這個我覺得有必要。從發(fā)型上，他對亞洲人研究以后，可以做到讓你從第一感覺不認(rèn)識這個人，他一定能夠做得到。章子怡要演三個人，從十幾歲到三十歲，這十五年的變化，三個人畢竟氣質(zhì)上和狀態(tài)上有所不同，氣質(zhì)上是靠章子怡完成。但是直覺上的東西，外觀上的東西就要靠人物造型來完成。

我看章子怡演的《我的父親母親》，我覺得這孩子節(jié)奏感特別好，這是特別難的，這是天性的東西。因為演員他什么動作、什么感覺，你會覺得特舒服。當(dāng)年金山讓別人三步走臺口，他就走不到臺口，金山說你下來我給你走，"啪"他就走到臺口了。這就是節(jié)奏感，這就是天分。我瞬間注意力集中，我能到那個境界。