2.經(jīng)濟(jì)循環(huán)論
天時變化有恒常的規(guī)律,則“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)狀況必然與自然變化狀況緊密相連。范蠡利用古代的天文學(xué)知識來把握農(nóng)業(yè)年景的時運(yùn)規(guī)律,得出社會經(jīng)濟(jì)和“天行有?!币粯友h(huán)往復(fù)?!疤幦龤q處金則穰,三歲處水則毀,三歲處木則康,三歲處火則旱。故散有時積,糶有時領(lǐng),則決萬物不過三歲而發(fā)矣。”“天下六歲一穰,六歲一康,凡十二歲一饑。”
我國在東漢以前,春秋時期,天文紀(jì)年采用“歲星紀(jì)年法”,“太陰”不是月亮,是指木星,也稱“歲星”或“太歲”,木星在天空的位置不斷變化,十二年一個循環(huán)。中國古代把天空分為十二宮(注意《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說人體有十二官,有十二經(jīng)分別對應(yīng)一天十二個時辰),分別用十二地支命名,每宮有兩到三個固定的星座為標(biāo)志,結(jié)合五行,確定紀(jì)年。范蠡的經(jīng)濟(jì)循環(huán)論就建立在這個天文學(xué)的基礎(chǔ)上,等于今天說掌握了最先進(jìn)的科學(xué)知識,擁有科技上的優(yōu)勢。如果12年、24年、36年以后的收成都可以提前預(yù)知,那么豐年積儲,衰年賣出,怎會不在以農(nóng)業(yè)為主的市場上游刃有余?
3.兩儀貿(mào)易論
在掌握天時、陰陽、五行的循環(huán)規(guī)律基礎(chǔ)上,范蠡的貿(mào)易就進(jìn)行得如魚得水。這個原則就是“待乏”,“水則資車,旱則資舟”,猶如陰極陽生,陽極陰生,按照變化節(jié)奏,順勢貿(mào)易。豐年谷賤時大量低價(jià)收購,歉收的年景自然高價(jià)賣出,一反一正,獲利十倍。“陰且盡之歲,亟賣六畜、貨財(cái),以益收五谷,以應(yīng)陽之至也。陽且盡之歲,亟發(fā)糶,以收田宅、牛馬、積斂貨財(cái),聚棺木,以應(yīng)陰之至也。此皆十倍者也。”
范蠡的做法不是囤積居奇,反而有平衡市場、穩(wěn)定價(jià)格的作用。當(dāng)谷因豐年而賤的時候,大量收購自然會在一定程度上阻止價(jià)格下跌;當(dāng)衰年狂漲時大量拋售,會平抑市場價(jià)格。雖然是個人行為,也相當(dāng)于國家在做“公開市場業(yè)務(wù)”,相當(dāng)于平準(zhǔn)制度。“天之道,利而不害”,哪里需要競爭?他是在自利還是他利?
在股市上“追漲殺跌”的朋友,應(yīng)該拜范蠡為師。
4.物價(jià)調(diào)控論
“貴出如糞土,賤取如珠玉”,范蠡在貿(mào)易上“無敢居貴”,當(dāng)機(jī)立斷,該賣的時候賣如糞土,物價(jià)便宜時買如珍珠美玉,決不主張囤積居奇,自然地利用“貴上極反賤,賤下極則返貴”的漲跌規(guī)律,恒順“天道”,獲利十倍。
正是對漲也漲過頭、跌也跌過頭的市場有清楚了解,范蠡主張對市場價(jià)格進(jìn)行調(diào)控,將其波動幅度限制在合理的范圍之內(nèi),避免“谷賤傷農(nóng),谷貴傷工”的市場無知。正因?yàn)槭袌鰺o知才需要政府“主明”,變市場的昏昧為有常,方為一國經(jīng)濟(jì)治理的上策。他說“夫糶,二十病農(nóng)(本),九十病末(工商),末病則財(cái)不出,農(nóng)病則草不辟。上不過八十,下不過三十,則農(nóng)末俱利。平糶齊物,關(guān)市不乏,治國之道也。”這就是和氣生財(cái)?shù)牡览?,一個行業(yè)取暴利,另外的行業(yè)必受剝削,收入分配結(jié)構(gòu)不合理,民怨四起,和氣一失,與國大危。猶如人體十二官,相互平衡,五行順暢,一團(tuán)和氣,人體自然健康舒適。突然某個器官打破平衡,例如肝火旺盛,木氣一現(xiàn)就是病態(tài)了。
人體要調(diào)和,國家要調(diào)控。二者都要求“主明”。所以曾子著《大學(xué)》,任何人不過格物致知、誠意正心這一關(guān),就會身不休、家不齊、國不治,一切免談,談也是不知所云,胡說八道。
5.流通不積論
范蠡主張“貨無留,無敢居貴”,而且還要“無息幣”,不存過多的貨幣,把它用來“務(wù)完物”,就是盡量收購地段好的土地,質(zhì)量好的谷物,成色好的商品,不但升價(jià)快,而且在“以物相貿(mào)”時會迅速出手。只有使貨物和資金“行如流水”,才能以最快的速度獲取最多的利潤。
在當(dāng)今的市場上我們看到,在任何種類的物品中,“完物”的價(jià)格都是上升最快的:城市中好地段的物業(yè)租金上漲速度會比一般地段高幾倍;世界五大酒莊的紅酒、十大品牌的名表都以每年固定的比例上漲,仍然供不應(yīng)求;張大千1983年去世,距今不過27年,其潑彩佳作的拍賣價(jià)格已經(jīng)在2010年超過一億元人民幣,而鐘永圣的作品白送人家都找不到地方張掛(一笑),可見范蠡“務(wù)完物”以待價(jià)而售,非常高明。