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第一章 從希臘說(shuō)起,講到日耳曼 古典時(shí)期到中世紀(jì)(9)

你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史 作者:(澳)約翰·赫斯特


你會(huì)發(fā)現(xiàn),要?jiǎng)駝?dòng)一個(gè)日耳曼人下田耕種,耐心等著一年一度的收成,要比勸他去挑戰(zhàn)敵人、贏得受傷的獎(jiǎng)賞來(lái)得困難。他認(rèn)為,能靠流血換到的東西卻去流汗得來(lái),是沒(méi)骨氣、等而下之的事。

這樣的蠻族,在三百年后取代了整個(gè)羅馬帝國(guó)。

我們已經(jīng)檢視完這三個(gè)組成元素,在此做個(gè)歸納。(見(jiàn)上圖)

希臘人的觀點(diǎn):這是一個(gè)簡(jiǎn)單、符合邏輯、能以數(shù)學(xué)表達(dá)的世界?;浇痰挠^點(diǎn):這是個(gè)邪惡的世界,唯有耶穌能拯救它。日耳曼蠻族的觀點(diǎn)則是:打仗是好玩的事。這些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起,造就了歐洲的文明。

如果持續(xù)迫害下去……

這三種元素是如何組合在一起的呢?首先,想想基督教和希臘羅馬世界的關(guān)聯(lián)?;浇虝r(shí)常遭到羅馬政府的迫害。他們沒(méi)收《圣經(jīng)》典籍,查封教會(huì)財(cái)產(chǎn),逮捕基督徒施以酷刑,處死那些不肯背棄基督的人。

羅馬人是很包容的。他們所統(tǒng)治的帝國(guó)是由許多種族和宗教所共同組成,所以只要你規(guī)規(guī)矩矩不惹事,羅馬人都會(huì)讓你走自己的路。你可以自己管理自己,你可以信奉自己的宗教,只除了一點(diǎn):你必須對(duì)皇帝敬拜,因?yàn)榱_馬人相信,君主的地位與神明無(wú)異。

你必須做的敬拜其實(shí)也微不足道。比如說(shuō),君王的一張肖像或一尊雕像前面有一團(tuán)火,你必須拿一小撮鹽灑在火里,讓火苗躥大,這樣就夠了,頗類于今日向國(guó)旗致敬或是唱國(guó)歌。但基督徒不肯這樣做,因?yàn)樗麄兏q太人一樣,說(shuō)自己只能崇拜唯一的真神,因此無(wú)論如何都不肯把君王當(dāng)做神一般對(duì)待。

只不過(guò),猶太人不肯對(duì)君王致敬,羅馬人通常會(huì)放他們一馬,因?yàn)樵诹_馬人眼里,猶太人只不過(guò)是個(gè)古怪、反復(fù)無(wú)常但面目容易辨識(shí)的古老民族,它據(jù)于國(guó)土的一方,有自己的神廟和守護(hù)神;對(duì)比之下,基督徒卻在奉行一種新宗教,而且什么人都可能是基督徒,什么地方都可能有基督徒。羅馬人認(rèn)為基督徒是顛覆分子,必須鏟除而后快。只不過(guò)羅馬人當(dāng)時(shí)如果持續(xù)迫害下去,這個(gè)目標(biāo)說(shuō)不定早已得逞。


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