第一章 從希臘說起，講到日耳曼——古典時期到中世紀（14）

好戰(zhàn)者與基督徒的矛盾結合

不過，教會雖然跟蠻族成為搭檔，對他們的價值觀卻不是照章全收。經過幾個世紀，這些戰(zhàn)士已經演變成騎士。騎士熱愛戰(zhàn)斗，對自己的戰(zhàn)斗能力深以為傲，但他們是為了正當理由而戰(zhàn)。教會鼓勵他們去攻打非基督徒——這個理由確實再正當不過。教會也鼓勵十字軍遠征，前往已落入伊斯蘭教手中的東方圣地。如果你愿意出征到那邊打仗，你會得到特別的獎賞。

騎士也要保護弱者，尤其是保護出身貴族的名門淑女。由于戰(zhàn)斗被賦予了這種新的道德意涵，一個男人要借由一種猶如宗教的儀式才能成為騎士。他把劍放在基督教堂的圣壇上，由國王為他佩戴后，這名騎士才能拿它到外頭去行善除惡。

圖1—4法蘭克國王查理一世（查理大帝）為騎士羅蘭配戴寶劍；根據傳說，羅蘭于遠征西班牙之役中遭穆斯林（伊斯蘭教徒）襲擊而亡。

圖1—5基督教會保存古希臘羅馬的學術，目的是用以支持它的教義。

保護女士、敬重女士的風范在歐洲文化中源遠流長。騎士絕跡之后，演變成為“紳士”風度。紳士是基督教騎士的后裔，有女士進入屋內，即刻起身以示尊重；女士不落座，自己不可就座，見到女士必須點帽檐致意。這些都是我以前在學校里學到的，而學到后就很難忘記。在這方面，我發(fā)現自己活脫是個中世紀的遺跡。

但近代的女性主義者卻對這樣的尊重抱持不以為然的態(tài)度。她們不希望自己被捧得高高的受人致敬，她們要的是平等。在爭取平權的運動中，她們占有高度的優(yōu)勢——從高臺上起步當然勝過從腳下的平地。由于歐洲文化原本就有這種程度的尊重，大眾對女性主義可說是相當平和地接受。這點與其他文化有很大的不同。