接著舉個(gè)站不住腳的論點(diǎn)：

每一只貓都有四條腿

米利根有四條腿

所以米利根是一只貓

雖然兩個(gè)前提皆為真確，但這個(gè)結(jié)論并不正確，因?yàn)槊桌拓堉g并沒(méi)有聯(lián)結(jié)（米利根也可能是狗）。而如果前提之一并不正確，那么即使邏輯站得住腳，結(jié)論也可能不正確，例如：

所有的貓都是黑色的

米利根是一只貓

所以米利根是黑色的

這個(gè)邏輯站得住腳，但結(jié)論并不正確，因?yàn)榈谝粋€(gè)前提并不真確。

三段論可能導(dǎo)致各式各樣的錯(cuò)誤推理，但只要按部就班遵循規(guī)則，都可以找出漏洞來(lái)。由此可知，為什么大家會(huì)說(shuō)是希臘人教會(huì)我們?nèi)绾卫硇运伎肌?/p>

醫(yī)生的行規(guī)

現(xiàn)代的西方醫(yī)學(xué)也可遠(yuǎn)溯到古希臘，尤其是生于公元前5世紀(jì)，雅典輝煌時(shí)期的市民希波克拉提斯（Hippocrates）。他的論著迄今猶存，不過(guò)想必是好幾位遵照他的醫(yī)療方法和原則行醫(yī)的作者編撰而成。

希波克拉提斯秉持理性去解釋疾病，認(rèn)為罹病自有原因，和魔法、巫術(shù)及天譴無(wú)關(guān)。他仔細(xì)觀察疾病的發(fā)展和染病的環(huán)境，試圖從疾病發(fā)生的過(guò)程中看出模式，就這點(diǎn)而言，不啻是史上第一位流行病學(xué)家。他對(duì)醫(yī)生的責(zé)任嚴(yán)格要求：謹(jǐn)慎、有醫(yī)德、時(shí)時(shí)以病人的福祉為念。事實(shí)上，他的著作界定了“醫(yī)藥”這門行業(yè)的意涵。

現(xiàn)在進(jìn)入醫(yī)學(xué)院的學(xué)生都要宣誓遵守他所揭橥并且以他命名的誓詞：希波克拉提斯誓約。這套誓詞無(wú)意間揭露了他那個(gè)時(shí)代的醫(yī)學(xué)環(huán)境：