漢倭奴國(guó)王金印

詔書(shū)原文如下：

昔帝王之治天下，凡日月所臨，無(wú)有遠(yuǎn)邇，一視同仁。故中國(guó)奠安，四夷得所，非有意于臣服之也。自元政不綱，天下?tīng)?zhēng)兵者十有七年。朕起布衣，開(kāi)基江左，將兵四征不庭，西平漢主陳友諒，東縛吳王張士誠(chéng)，南平閩越，勘定巴蜀，北清幽燕，奠安華夷，復(fù)我中國(guó)之舊疆。朕為臣民推戴，即位皇帝，定有天下之號(hào)曰大明，建元洪武。是用遣使外夷，播告朕意，使者所至，蠻夷酋長(zhǎng)稱臣入貢。惟爾琉球，在中國(guó)東南，遠(yuǎn)據(jù)海外，未及報(bào)知。茲特遣使往諭，爾其知之。{嚴(yán)從簡(jiǎn)：《殊域周咨錄》卷四《東夷·琉球國(guó)》，約成書(shū)于萬(wàn)歷二年(1574年)。}

這詔書(shū)雖然也有點(diǎn)唯我獨(dú)尊的味道，一開(kāi)頭肯定是“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，那是少不了的，但總體之上可以看出，很平等，沒(méi)有任何威脅、恐嚇的味道。看來(lái)明朝沒(méi)把這些國(guó)家怎么樣。當(dāng)成太遙遠(yuǎn)的國(guó)度，還是知道華夷有別的，對(duì)不對(duì)？當(dāng)時(shí)琉球有三個(gè)國(guó)王，對(duì)不對(duì)？三個(gè)國(guó)家。琉球中山王察度率先領(lǐng)詔，并派遣弟弟泰期與楊載一道回到中國(guó)奉表稱臣。第二年，山南王承察度、山北王帕尼芝也先后來(lái)到中國(guó)奉表稱臣納貢。這里咱就要說(shuō)到打夠級(jí)了嘛。人家給我們進(jìn)貢了，我們得還貢。還了什么呢？大家看看。這明太祖朱元璋賜給承察度王幾份禮物：

《大統(tǒng)歷》及金之織文綺紗羅各五匹，賜泰期衣幣有差。

一個(gè)大統(tǒng)歷，第二個(gè)金之織文綺紗羅各五匹。鑲金絲的綺紗羅，是絲綢的一種，朱元璋

三種各五匹，還賜給那國(guó)王的弟弟泰期衣幣，衣服和布匹也若干，這在當(dāng)時(shí)都是值錢(qián)的東西。在這些值錢(qián)的東西中最有價(jià)值的是什么？最有價(jià)值的當(dāng)然是大統(tǒng)歷。這大統(tǒng)歷是明朝初年的劉伯溫以元朝的授時(shí)歷即郭守敬的授時(shí)歷為基礎(chǔ)修繕的官修歷法。凡是明朝皇帝給了你歷法，你一接，那就證明你奉行中國(guó)歷法，采用中國(guó)年號(hào)，那你就是中國(guó)的藩屬之國(guó)了。大統(tǒng)歷，你拿到手里不能叫大統(tǒng)歷，叫什么？皇上給你的歷法叫皇歷。你拿了皇歷了，所以，同一年，朱元璋覺(jué)得賞人家的忒少了，就這么點(diǎn)，再賞點(diǎn)吧，賜中山王察度鍍金銀印一封，幣帛七十二匹，又賜山南王承察度幣帛七十二匹，過(guò)了幾年又補(bǔ)給這山南、山北二王駝紐鍍金銀印各一。

賜中山王察度鍍金銀印一及幣帛七十二匹。又賜山南王承察度幣帛七十二匹。

補(bǔ)給山南、山北二王駝紐鍍金銀印各一。