父親、丈夫的仇已報，謝小娥回到家鄉(xiāng)，和親屬見面。家鄉(xiāng)的豪門大族爭著要娶她進門，小娥卻在心中發(fā)誓不再嫁人，她剪去頭發(fā)，穿上粗布衣服，到牛頭山學(xué)道，拜著名的尼姑為師。她心意堅定而且很能吃苦，即使是冷天舂谷，下雨天打柴，也從不懈怠。元和十三年四月，她在泗州開元寺受戒正式出家，用小娥做法號，表示不忘她的根本。這年夏天，我回長安，路過泗水時，到善義寺拜訪大德尼令。有幾十個新進的尼姑，排列在師傅的兩旁。其中有個尼姑問師傅道：“這位官人不就是洪州李判官二十三郎嗎？”師傅說：“沒錯”。她又說：“使我能夠報仇雪恨，就是這位判官的大恩大德啊。”她望著我悲傷哭泣。我卻不知她是誰，詳細問原因。她回答道：“我叫小娥，從前那個寡婦。判官當(dāng)時曾替我分析出申蘭、申春兩個強盜的名字，難道您忘了嗎？”我說：“剛剛一時忘記，現(xiàn)在想起來了。”小娥哭著詳細告訴我她牢記申蘭、申春的名字，為父親、丈夫報了冤仇，心愿得以了結(jié)，以及計劃這些事的前前后后那些艱難辛苦的情況。小娥又對我說：“總有一天，我會報答您的恩德的?！卑?！我能分析出兩個強盜的姓名，謝小娥最終報了父親、丈夫的冤仇，表示上天并不愚昧，所有恩仇一定會明明白白一清二楚。謝小娥舍身修行，發(fā)誓追求佛家真理，自從進入道門，生活儉樸，穿的東西沒有錦絮綢緞，吃的東西沒有食鹽乳酪，只談律義禪理，其他已經(jīng)一概不談。幾天以后，她向我道別回到牛頭山，以后我就沒有再見過她了。

君子言：“發(fā)誓立志，報父親、丈夫的仇，是氣節(jié)；和傭工雜居一起，沒有人知道她是女人，是貞潔。女人的品行，只要貞潔和氣節(jié)能夠始終保全也就不錯了。但像謝小娥，卻足以用來儆戒世上背叛道義、違反倫常的邪念，用來展示世上貞夫孝婦的節(jié)操。”我了解前因后果，猜出了謎題的正確答案，符合人們希望“惡有惡報”的心愿。所以我寫這篇傳記，用來表彰小娥。

【內(nèi)容講評】

運用猜謎拆字等方式破困難的案子，是我國古代小說常見的手法，《謝小娥傳》中情節(jié)的發(fā)展，也靠這一手法的運用，使故事的內(nèi)容增加了些許不現(xiàn)實的因素，但這個故事卻仍然感人至深。謝小娥忍辱負重，矢志不移，終于破獲了一伙作惡多端的江洋大盜，報了父親和丈夫的冤仇。這使它跟一般的俠義故事有所差別。謝小娥的堅貞，令人景仰，宋祁寫《新唐書》時，把這件事寫入《列女傳》中；明代凌初編《初刻拍案驚奇》，又演變?yōu)椤独罟羟山鈮糁醒?，謝小娥智擒船上盜》這一短篇小說。清代王夫之根據(jù)這件事寫成《龍舟會》雜劇。李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄》中有《尼妙寂》一篇，顯然也是以這件事為基礎(chǔ)改寫而成的。

【作者簡介】

不詳。