人生不是彩排，而是“即時(shí)的演出”。有一個(gè)人，他總是在迫不及待地“奔向未來”，譬如：和人約好了下班去喝一杯，他所談?wù)摰牡谝患戮褪牵拔覀冊(cè)撊ツ膬撼酝盹垺?；到了晚飯的時(shí)候，他又急急忙忙地吃完最后的甜食，奔赴一家電影院；在電影院，最后一個(gè)鏡頭還沒結(jié)束，他就已經(jīng)站起來準(zhǔn)備走了；在回家的車?yán)?，他又在想明天、下一星期、明年的?jì)劃。他從來都不是生活在此時(shí)、此地的，當(dāng)然，也就總沒有充分享受所做事情的樂趣。

在1月，不要因?yàn)槟愕幕孟朐?月，喪失了在1月可能得到的良機(jī)；不要因?yàn)閷?duì)未來計(jì)劃的憧憬，而虛度、浪費(fèi)現(xiàn)在；不要因?yàn)槟抗庾⒁曋焐系男枪?，看不見你周圍的美景，甚至踐踏了你腳下的玫瑰。我們要瀟灑地活在今天，不要等到許多事已成為舊事、許多人已淪為舊人，才懂得珍惜。我們也不要像下面那個(gè)人那樣：

他的目標(biāo)是過一個(gè)完美而快樂的人生，總是不斷追求在他“前面”的東西，總是處于“即將”可以快樂的階段：高中的時(shí)候，他想，考上大學(xué)我就快樂了；上大學(xué)的時(shí)候又想，考上研究生，我就可以放松心情了；讀研究生時(shí)，他又忙著做實(shí)驗(yàn)和論文；畢業(yè)了，他忙著找工作；工作了，他忙著賺更多的錢……他的腳步總是忙忙碌碌，卻從來沒有感覺到生活中哪個(gè)階段是美好的。

幸福往往只是當(dāng)下的這一刻，它不是來自于我們幾年、幾月、幾天的等待，而是來自于我們此時(shí)此刻所擁有的滿足和愉悅。做現(xiàn)在的事情，同時(shí)想著未來的事情，我們會(huì)無法專心做當(dāng)下的事情，也無法充分地享受當(dāng)下的感受。

當(dāng)然，我們應(yīng)該追求我們的理想，我們可以計(jì)劃未來、總結(jié)過去，但是我們應(yīng)把焦點(diǎn)放在此刻所想或所做的事情上。沒有人能完全預(yù)料未來。佛教所說的“無常”，就是說人生是難以預(yù)料的。比如今年日本的大地震與核泄漏，令全世界都為之震驚。任何宗教都強(qiáng)調(diào)“活在當(dāng)下”的智慧?；钤诋?dāng)下，才能清晰地認(rèn)識(shí)到每一刻的狀態(tài)，保持頭腦的最大程度的清醒，保持感官最大程度的敏銳，也許只有這樣，我們才最有可能把事情做好，也能最大程度地感受到幸福。