達(dá)格利什說：“那就是說它現(xiàn)在在馬丁牧師手上?！?/p>

“對(duì)，是被馬丁牧師放在什么地方了。我覺得塞巴斯蒂安牧師也知道它在哪兒。如果你想知道關(guān)于那份文獻(xiàn)更多的情況，應(yīng)該去問他。但我看不出這和小特里夫斯的死有什么關(guān)系?！?/p>

達(dá)格利什說：“目前我也不知道。埃德溫·阿巴斯諾特死后又發(fā)生了些什么事？”

“他有一個(gè)兒子，休。一八八○年出生，一九一六年死于索姆河戰(zhàn)役②。我的祖父也死于那次戰(zhàn)役。我們還清楚地記得那些戰(zhàn)役中死去的人，不是嗎？他留下兩個(gè)兒子，一個(gè)叫埃德溫，生于一九○三年，終身未婚，一九七九年死在亞歷山大港。二兒子叫克勞德。一九○五年出生。他就是在校生拉斐爾·阿巴斯諾特的外祖父，拉斐爾是這個(gè)家族中最后一個(gè)人了?！?/p>

①彼拉多（Pontius Pilate），一世紀(jì)羅馬帝國駐猶太總督，耶穌即由他判決被釘死在十字架上。

②索姆河戰(zhàn)役（The Battle of Somme），第一次世界大戰(zhàn)中期，英、法軍隊(duì)在法國北部索姆河地區(qū)對(duì)德軍的陣地進(jìn)攻戰(zhàn)役。戰(zhàn)役自一九一六年六月二十四日開始，至十一月中旬結(jié)束。

達(dá)格利什說：“但是他并沒有繼承權(quán)？”

“很遺憾，他沒有。他是非婚生子。阿巴斯諾特小姐的遺囑是清楚和明確的。我不認(rèn)為這位親愛的小姐真的想過學(xué)院有關(guān)閉的一天，但是在那個(gè)時(shí)候跟這個(gè)家族打過交道的我的前輩們告訴她，還是要為此留有準(zhǔn)備的。因此遺囑寫明，作為阿巴斯諾特小姐贈(zèng)送的學(xué)校的財(cái)產(chǎn)和所有的物品，在關(guān)閉時(shí)還存留的，將平分給她父親的直系后裔。但他們必須具有英格蘭法律上的合法地位，而且必須是圣公會(huì)的信徒。”

達(dá)格利什說：“真是很奇怪的用詞，‘英格蘭法律上的合法地位’。

“這也不奇怪。阿巴斯諾特小姐的這種做法在她的時(shí)代和階層中是很典型的。涉及財(cái)產(chǎn)繼承的問題，維多利亞時(shí)代的人經(jīng)常會(huì)面對(duì)家庭成員跟外國人之間非正常的婚姻，私生子參與爭奪財(cái)產(chǎn)也是很普遍的。當(dāng)時(shí)有一些聲名狼藉的例子。如果沒有合法的繼承人，那么財(cái)產(chǎn)就會(huì)在學(xué)院關(guān)閉時(shí)由在任的教士平分?！?/p>

達(dá)格利什說：“這就意味著受益人將是塞巴斯蒂安·莫里爾牧師、馬丁·佩里牧師、佩里格林·格洛弗牧師和約翰·貝特頓牧師。這對(duì)拉斐爾來說有些不公平，不是嗎？他肯定是私生的嗎？”

“關(guān)于受益人你說得很正確。但是塞巴斯蒂安牧師意識(shí)到了這樣是不公正的，關(guān)閉學(xué)院的問題最早是在兩年前正式提出來的，那個(gè)時(shí)候他跟我說過。他甚至是很自然地反對(duì)遺囑上的條款并且建議在關(guān)閉學(xué)院的時(shí)候，所有的受益人必須達(dá)成合議以確保拉斐爾的利益。一般來說，遺產(chǎn)或者遺贈(zèng)可以基于受益人的合意進(jìn)行修改，但這件事比較復(fù)雜。我告訴他關(guān)于財(cái)產(chǎn)的處理，我不能很快給他一個(gè)簡單的答案。舉個(gè)例子來說，教堂里那幅非常值錢的名畫。阿巴斯諾特小姐贈(zèng)送給教堂的時(shí)候很明確地說明是用在祭壇上方的。如果教堂繼續(xù)被使用的話，那么這幅畫是否要移走，或者是否應(yīng)該達(dá)成一個(gè)協(xié)議？最近被任命為托管人的克拉普頓執(zhí)事長，已經(jīng)在煽動(dòng)現(xiàn)在就把它移走，移到一個(gè)更安全的地方或者把它賣了。他希望把所有值錢的東西都挪走。我告訴他我不贊成這種草率的做法。但他也許能辦到。他有很強(qiáng)的影響力，況且，這樣的行為會(huì)保證圣公會(huì)，而不是某些人從關(guān)閉學(xué)院中受益。