媽媽更加迷惑了，那個姚小娟夢到的男人明明是個看風水的先生，到了現(xiàn)實中這個男人怎么變成了一個會放情愛蠱的蠱師？難道說，姚小娟在夢里也是被他下了情愛蠱的對象之一？可是，放蠱怎么會放到別人的夢里去呢？

村人見媽媽皺起眉頭，一副冥思苦想的模樣，他以為媽媽是在仔細考慮有關蠱方面的問題。于是，他又頗為熱心地給媽媽講解關于蠱的其他方面的事情。

可是媽媽此時無心再聽他講其他事情了。媽媽向村人道了謝，匆匆往畫眉村趕。

到了畫眉村，媽媽急忙將自己遇到的事情給爺爺說了一遍。那時候，舅舅剛好打工回來，他坐在一旁聽了媽媽和爺爺?shù)慕徽?，打趣爺爺?shù)溃骸昂昧?，這下是厲害的方士碰到了厲害的蠱師，看看誰更厲害！”

媽媽笑道，你這是說的什么話呢？方術跟蠱術根本就是兩碼事，沒有任何可比性。再說了，爹的身體大不如以前了，人家的事由人家自己去解決吧。

爺爺?shù)?，這你就說得不對了。方術和蠱術都是我們中華大地的神秘之術，有異曲同工之妙。它們都講究陰陽和五行等共同遵守的規(guī)律。比如說，端午節(jié)是方術之士畫符、造符水的吉日，畫符造符多在這一天舉行。而養(yǎng)蠱的人也往往在五月初五這天收集蠱蟲。每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符，不但不靈驗，而且還有害。這四天是農(nóng)歷的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。養(yǎng)蠱也是這樣。畫符最好選擇子時或亥時，據(jù)說此時是陽消陰長、陰陽交接之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可。養(yǎng)蠱人放蠱的時候也講究這個時辰。

未等舅舅和媽媽提出任何疑問，爺爺又繼續(xù)道，方術之士在畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祇，將要禱告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危坐，存思運氣，一鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有任何間斷停頓。畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注于筆頭，用筆頭撞符紙三次，然后用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現(xiàn)出一種神力已依附到符上的威嚴感，最后將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。

而養(yǎng)蠱人在養(yǎng)蠱以前也有類似的儀式。他要把正廳打掃得干干凈凈，自己要洗過澡，誠心誠意在祖宗神位前焚香點燭，對天地鬼神默默地禱告。然后在正廳的中央，挖一個大坑，埋藏一個大缸下去，缸要選擇口小腹大的，才便于加蓋。而且口越小，越看不見缸中的情形，人們越容易對缸中的東西發(fā)生恐怖，因恐怖而發(fā)生敬畏。