“今年的年節(jié)就要到了，鄙召有些想法……”

“請(qǐng)講！”

“我是說(shuō)除夕夜的佛教大游行，要弄得比往年大一些?！?/p>

“我明白……”賈晉陽(yáng)說(shuō)，“大師是不是說(shuō)關(guān)于游行用品？”

“需要我們做什么請(qǐng)吩咐就是，”大掌柜說(shuō)，“大家都知道的，前任大掌柜在任的時(shí)候您和大掌柜是親如手足。現(xiàn)在雖然大掌柜不在了，我們后輩做事仍然不能走了原來(lái)的樣子！一切都照舊例行事。我等不才，今后仰望大喇嘛多加關(guān)照！”

“互相扶助吧，過(guò)去貴號(hào)對(duì)鄙寺甚多關(guān)照。今年我們要給教堂看看召?gòu)R的力量?！?/p>

大喇嘛說(shuō)了召?gòu)R打算在除夕舉行宗教游行的事。

“您放心放心！一切照辦就是?！贝笳乒窳⒖瘫響B(tài)，“所需花費(fèi)我大盛魁和通司商會(huì)支持?！?/p>

到舊歷新年到來(lái)的時(shí)候，召?gòu)R開始行動(dòng)，他們以空前的熱情舉辦了盛大的宗教游行和狂歡。從舊歷年的臘月三十，大召門前銀燈點(diǎn)燃起了九九八十一盞，銀光閃閃！這瑰麗的場(chǎng)景吸引了無(wú)數(shù)的信徒和市民。大召前的廣場(chǎng)上人山人海，召?gòu)R內(nèi)的佛教樂(lè)隊(duì)以從未有過(guò)的龐大陣容演奏了《百樂(lè)曲》！數(shù)百名年輕喇嘛身穿五彩衣服頭戴動(dòng)物或鬼怪的面具，走在游行隊(duì)伍的中間，邊走邊舞。樂(lè)聲在除夕夜空傳出去很遠(yuǎn)，就連五里外的綏遠(yuǎn)城都聽得到！

數(shù)千名身穿絳紅色袍子的大小喇嘛走到大街上來(lái)，他們抬著一丈多高的巨大模型開始游行。那些模型有佛像和大獅子。樂(lè)隊(duì)走在隊(duì)伍的最前面，后面是看熱鬧的市民，整個(gè)隊(duì)伍有數(shù)萬(wàn)人。游行的隊(duì)伍從大召門前出發(fā)，沿著大西街出了歸化城的西門，跨過(guò)慶凱橋往西龍王廟去了。在西龍王廟燃放煙火之后，游行的隊(duì)伍折回來(lái)沿著西順城街走動(dòng)。經(jīng)過(guò)北門，最后到達(dá)慈燈寺也就是五塔寺。正式的跳查瑪開始。樂(lè)聲喧囂，人聲鼎沸。

綏遠(yuǎn)城的騎兵都騎著馬跑來(lái)看熱鬧。整個(gè)城市沸騰了。寒冷的夜晚，興奮的人群。到凌晨的時(shí)候游行的隊(duì)伍里又加入了新的成員，這就是由羊馬社的馬工羊把式組成的馬隊(duì)。馬匹的嘴邊都掛著白霜，連眼睛都被冰霜遮住了。馬隊(duì)有數(shù)百人組成，興奮地呼喊著從北門外的道路上迎著喇嘛的隊(duì)伍沖過(guò)來(lái)。然后合在一起朝城東的慈燈寺去了。月亮的微光照耀著奇怪的隊(duì)伍。嗩吶、鑼鼓和銅镲的聲音交織在一起，把冰冷的夜空刺啦啦地劃破了。

老百姓是光知道看熱鬧，召?gòu)R喇嘛活佛極為重視，其實(shí)暗含著本地的喇嘛教與外來(lái)的天主教和基督教之間激烈的宗教斗法。就是說(shuō)多國(guó)傳教團(tuán)對(duì)歸化帶來(lái)的沖擊，使本地歷來(lái)占統(tǒng)治地位的喇嘛教感受到了威脅。以后的事實(shí)很快就證明了這種威脅并非是致命的，事實(shí)上無(wú)論是商界還是軍界乃至于政界、民間，天主教和基督教的影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上喇嘛教。用數(shù)字表示也許更一目了然，在歸化所有人口中信仰喇嘛教或是深受影響的人口占總?cè)丝诘木懦梢陨?。即便是幾十年以后這種狀況也沒(méi)有發(fā)生根本改變。佛教在中國(guó)有著數(shù)千年的根基，它在傳入中國(guó)的時(shí)候就不斷接受本地文化的滲透和影響，早已經(jīng)與中華文化相結(jié)合，是不可能輕易被動(dòng)搖的。

佛界的活動(dòng)得到了商家的支持。通司商會(huì)、耆老商會(huì)全都自動(dòng)出錢出物。制作模型的紙張皮革均是由歸化的各家商會(huì)無(wú)償捐助的。

喇嘛游行掀起的激情熱潮一直延續(xù)著，整個(gè)大年人們到處都在議論除夕夜的喇嘛大游行，談?wù)撝切╊^戴面具跳查瑪?shù)睦?，談?wù)撝飩冾^上戴著的各種面具……熱潮一浪推一浪，歸化城被春節(jié)的喜氣包圍著。